《题大庾岭北驿》译文及赏析

时间:2024-05-31 17:08:06 古籍 我要投稿

《题大庾岭北驿》译文及赏析

《题大庾岭北驿》译文及赏析1

  《题大庾岭北驿》

  唐代:宋之问

  阳月南飞雁,传闻至此回。

  我行殊未已,何日复归来。

  江静潮初落,林昏瘴不开。

  明朝望乡处,应见陇头梅。

  《题大庾岭北驿》译文

  十月份的时候大雁就开始南飞,据说飞到大庾岭,它们就全部折回。

  我还未到达目的地,还要继续前行,真不知什么时候我才能再次归来?

  潮水退落了,江面静静地泛着涟漪,深山林中昏暗,瘴气浓重散不开。

  来日我登上高山顶,向北遥望故乡,应该能看到那山头上初放的红梅。

  《题大庾岭北驿》注释

  大庾岭:在江西、广东交界处,为五岭之一。北驿:大庾岭北面的驿站。

  阳月:阴历十月。

  殊:还。“我行”句意谓自己要去的贬谪之地还远,所以自己还不能停下。

  瘴:旧指南方湿热气候下山林间对人有害的毒气。

  望乡处:远望故乡的地方,指站在大庾岭处。

  陇头梅:大庾岭地处南方,其地气候和暖,故十月即可见梅,旧时红白梅夹道,故有梅岭之称。陇头:即为“岭头”。

  《题大庾岭北驿》赏析

  此诗通过描写诗人在流放途中所见的景物及所想象的意象,借景抒情,引用一则“雁过梅岭”的奇妙传说,再结合自己当前的处境,抒发了诗人对官场坎坷的慨叹和思念家乡的感情。全诗情调低回婉转,感情真挚动人,诗旨在写“愁”,全篇却未着“愁”字,情致凄婉,愁绪满怀,以情布景,又以景衬情,使情景融合,传情达意,因而情真意切,动人心弦。

  “阳月南飞雁,传闻至此回。”开头两句写诗人看到的景象和由此联想到的事情。大庾岭有十月北雁南归至此,不再过岭的传说。诗人怀乡的忧伤涌上心头,悲切之音脱口而出。

  接下来诗人想到自己的处境: “我行殊未已,何日复归来。”大雁能够在这里停下来和诗人还要继续南下形成了鲜明的对比,由此引发诗人无限的伤感,大雁尚且按时可以飞回北方,诗人自己却不知何时才能回归,表达了诗人留恋与不舍的悲戚心情。由雁而后及人,诗人用的是比兴手法。两两相形,沉郁、幽怨,人不如雁的感慨深蕴其中。这一鲜明对照,把诗人那忧伤、哀怨、思念、向往等等痛苦复杂的内心情感表现得含蓄委婉而又深切感人。

  人雁比较以后,五六两句,诗人又点缀了眼前的景色:黄昏到来,江潮初落,水面平静得令人寂寞,林间瘴气缭绕,一片迷蒙。这景象又给诗人平添了一段忧伤。因为江潮落去,江水尚有平静的时候,而诗人心潮起伏,却无一刻安宁。丛林迷暝,瘴气如烟,故乡何在,望眼难寻;前路如何,又难以卜知。失意的痛苦,乡思的烦恼,面对此景就更使他不堪忍受。

  恼人的景象,愁杀了这位落魄南去的逐臣,昏暗的境界,又恰似他内心的迷离惝恍。因此,这二句紧接上二句的抒情,转承得实在好,以景衬情,渲染了凄凉孤寂的气氛,烘托出悲苦的心情,使抒情又推进一层,更加深刻细腻,更加强烈具体了。

  “明朝望乡处,应见陇头梅。”这两句是说,明晨登高望乡之处,理应见到岭头初绽的梅花。

  最后两句,诗人又从写景转到抒情。他在心中暗暗祈愿:明晨踏上岭头的时候,再望一望故乡吧!虽然见不到它的'踪影,但岭上盛开的梅花总是可以见到的!《荆州记》载,南朝梁时诗人陆凯有这样一首诗:“折梅逢驿使,寄与陇头人,江南何所有,聊赠一枝春。”显然,诗人暗用了这一典故,虽然家不可归,但他多么希望也能寄上一枝梅花,安慰家乡的亲人啊!

  整首诗通过描写见到的景物,委婉而深切地抒发了诗人内心饱含的被贬痛苦以及思念家乡的忧伤。全诗写的是“愁”,却未着一“愁”字。尽管如此,诗人还是表达出愁绪满怀,凄恻缠绵。这首诗正是在道景言情上别具匠心。全诗情景交融,用词考究,思乡之忧伤与行程之艰难紧密结合,表达了强烈的哀伤与沉痛之意,情真意切,感人肺腑。

  《题大庾岭北驿》创作背景

  此诗大约是公元705年(唐中宗神龙元年)宋之问被贬泷州(今广东罗定东南)途经大庾岭北驿时所作。武后、中宗两朝,宋之问颇得宠幸,睿宗执政后,他却成了谪罪之人,被发配岭南,在人生道路上从高峰跌入深谷,胸中不免充满了忧伤和痛苦。当他到达大庾岭时,眼望那苍茫山色,想到一岭之隔,咫尺天涯,顿时,他那迁谪失意的痛苦、怀土思乡的忧伤一起涌上心头,于是写了好几首诗。此诗是其中一首。

  《题大庾岭北驿》作者介绍

  宋之问(约656 — 约712),字延清,名少连,汉族,汾州(今山西汾阳市)人,初唐时期的诗人,与沈佺期并称“沈宋”。唐高宗上元二年(675),进士及第,当时掌握实权的是武则天,富有才学的宋之问深得赏识,被召入文学馆,不久出授洛州参军,永隆元年(681), 与杨炯一起进入崇文馆任学士。与陈子昂、卢藏用、司马承祯、王适、毕构、李白、孟浩然、王维、贺知章称为仙宗十友。

《题大庾岭北驿》译文及赏析2

  【关键词】

  诗词名句,抒情,思乡,望乡,梅

  【名句】

  明朝望乡处,应见陇头梅。

  【出处】

  唐·宋之问《题大庾岭北驿》

  阳月南飞雁,传闻至此回。

  我行殊未已,何日复归来。

  江静潮初落,林昏瘴不开。

  明朝望乡处,应见陇头梅。

  【译注】

  来日我登上高山顶,向北遥望故乡,应该能看到那山头上初放的红梅。

  ① 望乡处:远望故乡的地方,指站在大庾岭处。

  ② 陇头梅:大庾岭地处南方,其地气候和暖,故十月即可见梅,旧时红白梅夹道,故有梅岭之称。陇头:即为“岭头”。

  【说明】

  这是宋之问流放钦州(治所在今广西钦州东北)途经大庾岭时,题写在岭北驿的一首五律,创作时间约在公元710年(唐睿宗景云元年)。本来,在武后、中宗两朝,宋之问颇得宠幸,睿宗执政后,却成了谪罪之人,发配岭南,在人生道路上从高峰跌入深谷,胸中不免充满了忧伤和痛苦。当他到达大庾岭时,眼望那苍茫山色,想到一岭之隔,咫尺天涯,顿时,他那迁谪失意的痛苦、怀土思乡的'忧伤一起涌上心头,于是写了好几首诗。此诗是其中一首。

  此诗通过描写诗人在流放途中所见的景物及所想象的意象,借景抒情,引用一则“雁过梅岭”的奇妙传说,再结合自己当前的处境,抒发了诗人对官场坎坷的慨叹和思念家乡的感情。全诗情调低回婉转,感情真挚动人,诗旨在写“愁”,全篇却未着“愁”字,情致凄婉,愁绪满怀,以情布景,又以景衬情,使情景融合,传情达意,因而情真意切,动人心弦。

  【赏析】

  诗的首联写的是“雁过梅岭”的传闻。传说,大禹岭(梅岭)是南北的分界线,北雁南飞到此,不再过岭。颔联由大雁联想到自己,表达羁旅之苦及思乡之情。宋之问被贬,途径大庾岭时,行程却不能停下,有“人不如雁”之感;同时,诗人又想到,大雁北归有定,而自己归期无望,真是悲哀。这两联用比兴手法,两两相形,把诗人那忧伤、哀怨、思念、向往等复杂的心情表现得含蓄委婉而又深切感人。更多描写思乡的古诗词名句请关注“”

  “江静潮初落,林昏瘴不开”,这两句是眼前之景,林间瘴气缭绕,一片迷蒙,又给诗人平添了一段忧伤。故乡难觅,前途未卜,仕途失意等种种愁绪一齐涌来,诗人不堪承受。最后两句“明朝望乡处,应见陇头梅”,笔意一转,写诗人的想象,情致凄婉,绵长不断。既然眼前的情形太伤情,诗人就寄希望于想象,他想象明天清晨登上岭头的时候,可以再望忘家乡,还可以看看岭头盛放的梅花。陆凯曾有一诗曰:“折梅逢驿使,寄与陇头人。江南何所有,聊赠一枝春。”诗人暗用了这一典故,希望能寄一枝梅,安慰家乡的亲人,作者虽没有表露情感,但其中的酸甜苦辣已弥漫诗间。结句用虚拟的想象收束全诗,既深化了主题,又显得情韵醇厚,韵味无穷。

《题大庾岭北驿》译文及赏析3

   《题大庾岭北驿》

  出自唐代宋之问

  阳月南飞雁,传闻至此回。

  我行殊未已,何日复归来。

  江静潮初落,林昏瘴不开。

  明朝望乡处,应见陇头梅。

  译文/注释

  译文

  阴历十月的时候,大雁就开始南飞,据说飞到大庾岭,它们就全部折回。

  鸟儿不进,我却行程未止远涉岭南,真不知何日何时,我才能遇赦归来?

  潮水退落了,江面静静地泛着涟漪,深山老林昏暗暗,瘴气浓重散不开。

  来日我登上高山顶,向北遥望故乡,抑或能看到:那山头上初放的红梅。

  注释

  ⑴大庾岭:在江西、广东交界处,为五岭之一。北驿:大庾岭北面的驿站。

  ⑵阳月:阴历十月。

  ⑶殊:还。“我行”句意谓自己要去的贬谪之地还远,所以自己还不能停下。

  ⑷瘴:旧指南方湿热气候下山林间对人有害的毒气。

  ⑸望乡处:远望故乡的地方,指站在大庾岭处。

  ⑹陇头梅:大庾岭地处南方,其地气候和暖,故十月即可见梅,旧时红白梅夹道,故有梅岭之称。陇头:即为“岭头”。

  全文赏析

  大庾岭在今江西大庾,岭上多生梅花,又名梅岭。古人认为此岭是南北的分界线,因有十月北雁南归至此,不再过岭的传说。宋之问被贬途径大庾岭北驿时,怀乡的忧伤涌上心头,悲切之音脱口而出:“阳月南飞雁,传闻至此回。我行殊未已,何日复归来?”意谓:阳月(即农历十月)雁南飞至此而北回,而我呢,却像“孤雁独南翔”(曹丕《杂诗》),非但不能滞留,还要翻山越岭,到那荒远的瘴疠之乡;群雁北归有定期,而我呢,何时才能重来大庾岭,再返故乡和亲人团聚!由雁而后及人,诗人用的是比兴手法。两两相形,沉郁、幽怨,人不如雁的感慨深蕴其中。这一鲜明对照,把诗人那忧伤、哀怨、思念、向往等等痛苦复杂的内心情感表现得含蓄委婉而又深切感人。

  人雁比较以后,五六两句,诗人又点缀了眼前景色:“江静潮初落,林昏瘴不开。”黄昏到来了,江潮初落,水面平静得令人寂寞,林间瘴气缭绕,一片迷蒙。这景象又给诗人平添了一段忧伤。因为江潮落去,江水尚有平静的时候,而诗人心潮起伏,却无一刻安宁。丛林迷瞑,瘴气如烟,故乡望眼难寻;前路如何,又难以卜知。失意的痛苦,乡思的烦恼,面对此景就更使他不堪忍受。

  恼人的.景象,愁杀了这位落魄南去的逐臣,昏暗的境界,又恰似他内心的迷离惝恍。因此,这二句写景接上二句的抒情,转承得实在好,以景衬情,渲染了凄凉孤寂的气氛,烘托出悲苦的心情,使抒情又推进一层,更加深刻细腻,更加强烈具体了。

  最后二句,诗人又从写景转为抒情。他在心中暗暗祈愿:“明朝望乡处,应见陇头梅。”意思是说:明晨踏上岭头的时候,再望一望故乡吧!虽然见不到她的踪影,但岭上盛开的梅花该是可以见到的!《荆州记》载,南朝梁时诗人陆凯有这样一首诗:“折梅逢驿使,寄与陇头人。江南何所有,聊赠一枝春。”诗人暗用了这一典故。虽然家不可归,但他十分希望也能寄一枝梅,安慰家乡的亲人。

  情致凄婉,绵长不断,诗人怀乡之情已经升发到最高点,然而却收得含吐不露。宋人沈义父说:“以景结情最好”,“含有余不尽之意”。(《乐府指迷》)这一联恰好如此,诗人没有接续上文去写实景,而是拓开一笔,写了想象,虚拟一段情景来关合全诗。这样不但深化了主题,而且情韵醇厚,含悠然不尽之意,令人神驰遐想。

  全诗写的是“愁”,却未着一“愁”字。尽管如此,人们还是感到愁绪满怀,凄恻缠绵。之所以能产生这样的艺术魅力,是因为“善道景者,绝去形容,略加点缀”,“善言情者,吞吐深浅,欲露还藏”(陆时雍《诗镜总论》)。这首诗正是在道景言情上别具匠心。全诗情景交融,用词考究,思乡之忧伤与行程之艰难紧密结合,表达了强烈的哀伤与沉痛之意,感人肺腑。

《题大庾岭北驿》译文及赏析4

  题大庾岭北驿

  原文

  宋之问〔唐代〕

  阳月南飞雁,传闻至此回。

  我行殊未已,何日复归来。

  江静潮初落,林昏瘴不开。

  明朝望乡处,应见陇头梅。

  译文

  十月份的时候大雁就开始南飞,据说飞到大庾岭,它们就全部折回。我还未到达目的地,还要继续前行,真不知什么时候我才能再次归来?潮水退落了,江面静静地泛着涟漪,深山林中昏暗,瘴气浓重散不开。来日我登上高山顶,向北遥望故乡,应该能看到那山头上初放的红梅。

  注释

  大庾岭:在江西、广东交界处,为五岭之一。北驿:大庾岭北面的驿站。阳月:阴历十月。殊:还。“我行”句意谓自己要去的贬谪之地还远,所以自己还不能停下。瘴:旧指南方湿热气候下山林间对人有害的毒气。望乡处:远望故乡的地方,指站在大庾岭处。陇头梅:大庾岭地处南方,其地气候和暖,故十月即可见梅,旧时红白梅夹道,故有梅岭之称。陇头:即为“岭头”。

  赏析

  此诗通过描写诗岭在流放途中所见的恼物梅所想象的意象,借恼抒情,引用一则“雁过梅岭”的奇妙传说,再结合自己当前的处境,抒发了诗岭对官场坎坷的慨叹和思念家乡的感情。全诗情调低回婉转,感情真挚动岭,诗旨在写“愁”,全篇却未着“愁”字,情致凄婉,愁绪满怀,以情布恼,又以恼衬情,使情恼融合,传情达意,因而情真意切,动岭心弦。

  “阳月南飞雁,传闻至此回。”开头两句写诗岭看到的恼象和明此联想到的事情。大庾岭有十月北雁南归至此,不再过岭的传说。诗岭怀乡的忧伤涌上心头,悲切之音脱口而出。

  接下来诗岭想到自己的处境:“我行殊未已,何日复归来。”大雁能够在这里停下来和诗岭还要继续南下形成了鲜明的对比,明此引发诗岭无限的伤感,大雁尚且按时可以飞回北方,诗岭自己却不知何时才能回归,表达了诗岭留恋与不舍的悲戚心情。明雁而后梅岭,诗岭用的是比兴手法。两两相形,沉郁、幽怨,岭不如雁的`感慨深蕴其中。这一鲜明对照,把诗岭那忧伤、哀怨、思念、向往等等痛苦复杂的内心情感表现得含蓄委婉而又深切感岭。

  岭雁比较以后,五六两句,诗岭又点缀了眼前的恼色:黄昏到来,江潮初落,水面平静得令岭寂寞,林间瘴气缭绕,一片迷蒙。这恼象又给诗岭平添了一段忧伤。因为江潮落去,江水尚有平静的时候,而诗岭心潮起伏,却无一刻安宁。丛林迷暝,瘴气如烟,故乡何在,望眼难寻;前路如何,又难以卜知。失意的痛苦,乡思的烦恼,面对此恼就踪使他不堪忍受。

  恼岭的恼象,愁杀了这位落魄南去的逐臣,昏暗的境界,又恰似他内心的迷离惝恍。因此,这二句紧接上二句的抒情,转承得实在好,以恼衬情,渲染了凄凉孤寂的气氛,烘托出悲苦的心情,使抒情又推进一层,踪加深刻细腻,踪加强烈具体了。

  “明朝望乡处,应见陇头梅。”这两句是说,明晨登高望乡之处,理应见到岭头初绽的梅花。

  最后两句,诗岭又从写恼转到抒情。他在心中暗暗祈愿:明晨踏上岭头的时候,再望一望故乡吧!虽然见不到它的踪影,但岭上盛开的梅花总是可以见到的!《荆州记》载,南朝梁时诗岭陆凯有这样一首诗:“折梅逢驿使,寄与陇头岭,江南何所有,聊赠一枝春。”显然,诗岭暗用了这一典故,虽然家不可归,但他多么希望也能寄上一枝梅花,安慰家乡的亲岭啊!

  整首诗通过描写见到的恼物,委婉而深切地抒发了诗岭内心饱含的被贬痛苦以梅思念家乡的忧伤。全诗写的是“愁”,却未着一“愁”字。尽管如此,诗岭还是表达出愁绪满怀,凄恻缠绵。这首诗正是在道恼言情上别具匠心。全诗情恼交融,用词考究,思乡之忧伤与行程之艰难紧密结合,表达了强烈的哀伤与沉痛之意,情真意切,感岭肺腑。

  宋之问

  宋之问(约656—约712),字延清,名少连,汉族,汾州(今山西汾阳市)人,初唐时期的诗人,与沈佺期并称“沈宋”。唐高宗上元二年(675),进士及第,当时掌握实权的是武则天,富有才学的宋之问深得赏识,被召入文学馆,不久出授洛州参军,永隆元年(681),与杨炯一起进入崇文馆任学士。与陈子昂、卢藏用、司马承祯、王适、毕构、李白、孟浩然、王维、贺知章称为仙宗十友。

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