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教育的第三只眼读后感
当细细品完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的东西，何不写一篇读后感记录下呢？可是读后感怎么写才合适呢？下面是小编为大家整理的教育的第三只眼读后感，希望能够帮助到大家。
教育的第三只眼读后感
一看到这本书的名字，便深深的吸引着我，《教育的第三只眼》到底是什么。这本书一共有5章，第一章谁为我点亮心灯，第二章开在石头上的花，第三章第六顶思考帽，第四章麦田里的守望，第五章行至水穷处。他从教师的初衷讲到教师的发展和教师的理解。概括起来说，讲述的是我们应该从一个全新的角度，不断审视我们的教育，与时俱进更新教育观念，树立大教育观。
教育的世界，是与孩子生命相遇的世界，是唤醒孩子灵魂的世界，时师生在教育天地里共同成长的世界，是无数美好瞬间在这里集合的世界，也是向这个世界成就并呈现一切美好的世界。
教育很美好，教育真的可以更美好。然而，我们的一双“肉眼”常常被浮躁喧嚣所遮挡，被光怪陆离所迷惑，被功利尘埃所蒙蔽，被世俗蛛网所掩盖，被眼疾眼患所困扰，因而不但超越不了常人的视野，而且在正常的视线范围之内，都达不到应有的视力，让我们看不远，也看不真，看不清，看不透，还看不见，甚至看偏，看走样。
教育应该走进生活，走进社会，走进大自然，教育应该给孩子以分数，没有分数的教育是不完整的教育，也是缺少内核的教育，然而教育不能只有分数，除了分数之外，我们还要给孩子比分数更重要的，能够陪伴孩子一生的更为有用的东西，可是我们的教育却被异化成只有分数的教育，分数成了教育的唯一追逐目标，应试成了教育的唯一属性，教育的一切取向都是为了孩子九年、十二年之后的那两天考试，而没有着眼于孩子的长远发展。这实际上就是教育的“近视”。
英国探险家乔治·马洛里，曾先后3次参与英国珠峰探险队，挑战珠峰攀登。前两次均以失败告终，在1924年的第三次探险中，马洛里在接近珠峰的8600米附近不幸丧生。有人曾问他：你为什么要攀登？他说：因为山在那里。
如果让我们来回答，那就是：因为孩子在那里。就因为孩子在那里，需要我们每个老师和每个教育人的用心与投入，倾情与付出，专注与执着，坚守与笃定。然而又有多少老师，多少教育者做到了这些呢？
这个时候，我们就应当跳出“肉眼”，修炼出第三只眼，让自己拥有看教育的“第三只眼”。
有了这“第三只眼”——教育的“天眼”，你就能够雾里看花，水中望月，在变幻莫测的教育世界里，把教育看得清清楚楚、真真切切、明明白白。
有了这“第三只眼”——教育的“慧眼”，你就能够不畏浮云遮望眼，在涛走云飞，花开花谢中，把握教育摇曳多姿的身影，洞悉教育的真假，辨别教育的是非，判断教育的价值，认清教育的方向。
有了这“第三只眼”——教育的“法眼”，你就能够做到不一叶障目，不一知半解，不断章取义，也就不会盲人摸象，管中窥豹，我们看到的将是教育的“整个泰山”，教育的“整座森林”，对教育就会有全新的视角，全面的认知，而不仅仅是停留于过去的一些肤浅而片面的理解，更就会有“一盘棋”的思维，“十个指头弹钢琴”的意识，而不会顾此失彼，坐翘翘板，水中摁皮球。
有了这“第三只眼”——教育的“佛眼”，佛眼所看到的只有慈悲，慈悲为怀，大慈大悲。用佛眼看教育，就有了怀柔之心，悲天悯人之情，人间大爱之举。每天中午都有很多早到的同学围在校门口，带来了不少安全隐患。大队委干部检查的时候，同学们如奔马般逃跑的有之，如小兔般躲藏的有之，诉说自己有各种理由的有之，而“抓住”的大多数是老老实实坦白交待的同学。因为他们扣除了班级的分数，受到了老师的批评。试想，这样的氛围里孩子们能真正心服口服地做到诚信吗？下次再遇到这样的情形，他们又会怎么做呢？
开启教育的“第三只眼”，相信我们看到的是真实的教育，是纯粹的教育，是与世俗不一样的教育，步履轻盈地行走于这条教育的路上，沐浴教育的芬芳，接受教育的洗礼，我们所拥有的，那将会是温馨而幸福的教育人生！
让我们揣一颗宽容之心，用满腔的热忱学习教育的艺术和技巧，尊重孩子，热爱孩子，把有用的思想、知识、技能传授给我们的学生，舒展他们的思维，自由他们的心灵，让孩子们在我们爱的阳光注视下，灵性闪动，活出精彩！
【拓展】
《教育第三眼》是2014年黑龙江教育出版社出版的图书，作者是李跃。书中哲学、心理学、教育学、经济学，多角度深入剖析，融可读性与可操作性于一体，新闻中的观点，观点中的新闻，让读者有豁然开朗之感。
内容简介
教育是一个全民话题，从广义和狭义来说都是一个道理：没有教育，就没有未来。不管是对于个人，还是我们这个民族。
本书为深圳报业集团资深新闻评论员李跃多年来教育新闻评论合集。他用新闻评论的视角，引用大量具有鲜明时代特色的教育新闻并进行评论，为关心教育的家长挖掘新闻背后的鲜为人知的教育观念的变迁。其分析既有广度，又有深度。其广度涉及到教育体制改革、教育公平、素质教育等宏观问题，也涉及到家长如何鼓励儿女、如何培养儿女的想象力、自闭儿童的教育、奥数、校车等等具体的教育问题。其深度，是从传统的变迁、社会的转型等大背景切入，力图找出问题的根源。
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