小石潭记读后感范文（通用34篇）
当赏读完一本名著后，大家对人生或者事物一定产生了许多感想，记录下来很重要哦，一起来写一篇读后感吧。想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧，下面是小编为大家整理的小石潭记读后感范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
小石潭记读后感 篇1
最近我学习了《小石潭记》这篇文言文，通过这篇文言文的学习，柳宗元把我带入到了这个世界，闭上眼，那一副副美丽的画卷呈现在我的眼前。这篇文章即写出了小潭中水的清澈，飘忽不定的鱼儿，东游西游而给人们带来的欢乐，也写出了在小潭的周围幽深冷寂的氛围，突显出一片凄凉，伤感还有几分低沉。
初读这篇文言文时我心里也还有一个疑问，作者在倒数第二段写出四周竹树环合，寂寥无人，人很少，地方也很清静，但为什么又会在最后一段专门再点明同游的人呢？是为了点名出他们对于知识的向往吗？其实，这样美丽的景色，一下子就让我进入了这种境界，一开始作者忘记了自己被贬的凄凉，随着景致的深入，小石潭的寂寞、凄清、幽凉令作者触景生情。
清晨，当阳光开始照入竹林中，苍翠的竹子和翠绿的藤蔓相互缠绕在一起，透过微微的晨光，在清风中随风飘拂。当阳光照在溪水中时，水波点点，闪烁着光芒，好像是金子发出的耀眼亮光。再往西南方向望去，溪路蜿蜒，斗折蛇行，溪中石块千姿百态，水中的鱼儿欢快的游着，时不时的与游人玩耍，这就是每一个人心目中的.向往仙境啊！在这美丽的风景中，如果换做是我，我一定会好好的玩一番，因为在这里，可以享受到不同的风景，尽情放松平日紧绷的神经，如鱼儿一般自由自在，大自然用它的清新和活力为我洗去疲乏，注入能量，让我重新充满活力。走进这个地方，不同的大自然气息就让我陶醉其中，让我的眼球瞬就被所其吸引小石潭，这个如人间仙境的地方，带给我们的是不同的体验，展现出来的是不同的美景。
小石潭记读后感 篇2
读完《小石谭记》后，我不禁为当时的社会叹息，为当时的柳宗元感到惋惜。
在当时的那个时代，有许许多多像柳宗元一样的闲人，这只是对那一群都胸怀大志，一心想要报效国家却无法实现自已理想的人的统称。
当这现些人成为闲人时，他们总会找一些自然中的事物来发泄自己不得志的苦闷和无奈，在这时，他们也会注意到一些平时毫不起眼的事物，如苏轼发现了竹柏，而柳宗元则发现了小石谭。
柳宗元对小石谭做了十分详细的介绍，从听到小石谭传出的水声，到顺着水声寻找小石谭，再到找到小石谭，最后再详细地描写小石谭的每个细节，全程仿佛都是在游玩，根本看不出有一丝的悲伤。但是你又仔细一想，细品他描写小石谭的细节，你就能很容易地读出作者的心情，再结合当时柳宗元的遭遇，就能明自作者在写这里时的无奈与悲伤了。
柳家元的一生可以用悲惨来形容，他为他几个月的风光，付出了一辈子的.代价，虽然他在政治上并不成功，但是他在文学的历史上有不可否认的贡献，他的文学作品直到今天还广为人们传颂和学习。
闲人，古往分来有许许多多的文人都自嘲自已，将自己称为闲人，可也正是因为闲，才让他们又创作了那多的诗词，古诗，为文学事业作出了卓越的负献，所以，他们并不闲，他们只是表面是闲人，内心却从未闲下一刻，都在忙于创作为文学事业献出一己之力呢。
小石潭记读后感 篇3
《小石潭记》的作者是柳宗元。他是我国中唐时代有名的散文家和诗人，字子厚，河东人，二十一岁中进士，先后任监察御史里行（为见习官）、礼部员外郎、邵州刺史、柳州刺史等职。他和同时代的韩愈、及宋代的欧阳修、苏泡、苏轼、苏辙、王安石、曾巩等八人，被后人合称为“唐宋八大家”，都是写散文的能手。
这篇《小石潭记》，是一篇优秀的散文，是他所作“永州八记”中的一篇。永州，在那个时候是一个很荒僻的地方。
他到永州，是因与王叔文为首的新兴地主阶级政治集团的株连关系，被贬谪到永州的，时达十年之久，当了个无足轻重的佐贰官一一司马之职。他到了永州，一方面由于在政治上是一个获罪被谪的`人，要防止政敌们的侦察和陷害；一方面又受这一带的从未开发的自然景物的招引，就寄情山水，漫游境内，到处搜奇觅胜，写了不少的记游之作，先后经他发现和整理的胜景有很多篇章，这篇就是其中的一篇。
本篇主要描写的是一个被名为“小石潭”的小潭。在小潭周围的奇异清丽，具有充满生机的景色，使他有种追求旷达静默的心境。他写的“永州八记”是一组描写山水的散文，因而开头一句就是联系上一篇从《钴母潭西小丘记》写起的。作者在这里首先点明了小石潭的方位（在小丘的西边）和距离（离小丘约120步）以及环境的秀丽，当他听到叮当如佩环交响的鸣声之后，被眼前的景物所吸引，等到俯见小潭时，又为那清凉的潭水而感到惊奇：小石潭虽然小，但它幽深，水清见底，惹人喜爱极了。
作者在写了小石潭的水之后，又写了构成这水潭的基椽一石。石是这个潭的一个特色，也是它得名的由来。正是由于这石，才使潭水清澈。他通过挖掘潭中石之美，展露了他的才德，手法微妙。潭中还有游鱼，约有百来条，看去好像是在空中游动，有时呆定不动，有时忽游远处，好像与游人在逗乐。游人，若远望潭水的来源，却只见从西南方曲折流来，时隐时现，也不知发源在何处。作者把这近景与远景交相配合，更增加了景色迷人的
小石潭记读后感 篇4
最近，我们学习了柳宗元的《小潭石记》。这篇文章记叙了作者游玩的整个过程，以优美的语言描写了“小石潭”的景色，含蓄地抒发了作者被贬后无法排遣的忧伤凄苦的感情。
构思新巧，结构严谨。作者以游踪为序，采用移步换景、依序写景的手法描写了作者游小石潭的过程。
作者把自己的`心情和小石潭的环境结合起来，寓情于景，情景交融。在对景物描绘中结合着作者自身的遭际，渗透着作者自身的感受和情怀。
文章描写了一个如同仙境般的世界。作者隔着竹林便听到了水声，于是便砍掉了竹子，看见竹子背后有一池小谭。池水十分清澈，里面的百来条鱼好像都在空中游动，似与游者相乐。周围的竹树也迎风摇摆着。
向潭水的西南方向望去，发现它的源头曲曲折折、时隐时现，不知发源于何处。坐在小石潭旁，因为这个地方竹树闭塞了这里的眼界，这个地方过于凄凉深幽，到处都充满了悲惨凄凉的情感，于是作者“以其境过清，不可久居，乃记之而去”了。
这时正是作者离开国都长安来到这荒僻的南方州郡之时。由于他在政治上受挫，以及生活上的不习惯。他便寄情于山水，为摆脱忧郁的心情。此时过于冷清的环境更是让他感到“悄怆幽邃”，还表达出了他对现实生活的不满。
整片作品运用了极短的文字，却清晰的记述了作者出游、游览、返回的全过程。同时寓情于景，表达出自己的情感，引起后人的感叹。
小石潭记读后感 篇5
有很多诗人在古代的时候，都被贬官，而我今天要说的则是这些人中的一个，说其他大家应该都很熟悉，多多少少也读背过他的古诗，他就是柳宗元。
在柳宗元的里诗里，《小石潭记》应该是很著名的.一首诗了，在读诗前，应先了解背景，如做生意，要先了解自己的优势，考试，要了解自己的不足。读诗之前，搜查诗的背景古诗，大方面的促进了你理解这首诗所表达的情感或者事迹。
柳宗元于唐顺宗永贞元年（805年）因拥护王叔文的改革，被贬为永州司马，王叔文被害。政治上的失意，使他寄情于山水，柳宗元贬官之后，为排解内心的愤懑之情，常常不避幽远，伐竹取道，探山访水，并通过对景物的具体描写，抒发自己的不幸遭遇。此间共写了八篇山水游记，后称《永州八记》。在第一篇《始得西山宴游记》中作者这样记述当时的心情：“自余为僇人，居是州，恒惴栗。”文章即在此背景下写成。
柳宗元的被贬，也揭示了当时社会的动荡不安，朝廷的无能，使他和王叔文实行政治改革，未果，遂被贬。柳宗元在小石潭记最后的几段中，写了溪水，竹林和森林。全文没有使人感到这是一位被贬诗人的难过，只是看到了溪水和森林，看到了一番美景。柳宗元以优美的语言描写了小石潭的景色。仔细阅读后，又能感觉《小石潭记》含蓄地抒发了作者被贬后无法排遣的忧伤凄苦的感情。
柳宗元以美景，来麻痹自己，这种乐观，我们应该学习，用别眼看世界，如果，这个题很难，那就不要去纠结答案，而是应该去纠结解题的过程。以不同的角度看世界，又是别番风味。
小石潭记读后感 篇6
青色的藤蔓相互缠绕，小石潭的流水“叮咚”作响，偶有风吹过竹林，发出“沙沙沙”轻快的旋律，柳宗元便是在这样的美景中渐行，渐远。画面定格在这一瞬间，如果我是画家，我会用黑白诠释这幅景色。不需要鲜艳的色彩，不需要细致的表情刻画，只一片黑白，一个背影，足以触动人心。
他的背影，是落寞的，亦是感性的。
尽管同行六人，他的乐却仍只流于表面，而内心，更多的是人潮衬托出的.孤单。孤单或许不能更准确地表达他的心境，因我对他了解不深。但我能想象，面对仕途的失意，对未来的彷徨和内心的压抑已紧紧包围着他，心底长久潜伏着的悲伤也许就在那一瞬间，迸发……
于情于景，到处透露着凄清，本能使他选择了逃避。
也许悲伤是会长久潜伏于心的，但快乐一样也能够，豁然面对吧！如诗中所云：“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。”
小石潭记读后感 篇7
小石潭以其奇异之美吸引了被贬的永州司马，让他有了很多的留恋，却又以其凄清幽邃让他有了强大的凉意，最终匆匆绕开，带着一份心悸的唏嘘。
你也许要说柳宗元这是怎么了，这么点凉意怎及得上《江雪》中那冻彻天地、令人无处可遁的酷寒呢？而且这次旅途之中还有几位兴致盎然的同行者呢！为什么在小石潭处是仓促躲开，而在江雪中却是留给我们倔强的背影，孤独地用一根细弱丝线去钓那整个冰坚寒骨的世界呢？
掩卷而思，柳居士似迎面走来，带着刚刚因政治打击而受伤的心灵走来，难掩痛苦和焦虑。他的心在滴血，一种深秋般的凉意袭卷着他的身心；是一种已深植于骨髓的文化精神让他找到了仍然洒脱挺立走来的自愈药方：那就是去和慈祥的自然老人说说话，从自然的清丽、独立、峻朗之中感寻找生命的坚挺动力。于是他开始了他的寻访自然之行，也是医愈伤痕之旅了！
这时他与小石潭邂逅了，几乎要擦肩而过，是小石潭清脆的声响让他找到了青春般的活力。他急切地“伐竹取道”而来，在欣赏了一段时间小石潭的美和趣后，其彻骨的凉意也完成了从他的皮肤到骨质之间的渗入行程。他这时打了一个激棱，这太熟悉的凉意又勾起了他小心翼翼掩藏了的受伤心灵的温度，那是他不愿意也不甘心再去抖落的那份生命的苦楚。所以，不要责怪我们的文人内心的.脆弱。他想象着这样的政治灾难只是一次短暂的人生磨难，他对这个世界是充满希望的。他认为这只是一次接错了线头的短路，国主马上就会重新接通冒过火的神经，来掠去他身上的凉风凄雨，洒一片阳光过来。所以，他要保护好心的热度，等这一片阳光来时好快节奏地去适应，能第一时间去治世救民！至于到了写《江雪》时，人生的打击已接踵而至，他周围的环境已是冷至深天、冰及厚地的严冬。这时，他对阳光的期望已彻底放弃，他要完成的是一次令人心痛的愤世疾俗的抗争了！
所以，《小石潭记》中“凄神入骨、悄怆幽邃”的不胜凉意，正显示着一颗还是热的、充满期望和希冀的赤子的心，请不要随便用一些“无奈”“脆弱”类似的词语，量低了这位有志仕者心的温度。
小石潭记读后感 篇8
本篇主要描写的是一个被名为“小石潭”的小潭。在小潭周围的奇异清丽，具有充满生机的景色，使他有种追求旷达静默的心境。他写的“永州八记”乃是一组有连续性的描写山水的散文，因而开头一句就是联系上一篇从《钴钅母潭西小丘记》写起的。作者在这里首先点明了小石潭的方位（在小丘的.西边）和距离（离小丘约120步）以及环境的秀丽，当他听到叮当如佩环交响的鸣声之后，被眼前的景物所吸引，等到俯见小潭时，又为那清凉的潭水而感到惊奇：小石潭虽然小，但它幽深清悄，水清见底，惹人喜爱极了。
作者在写了小石潭的水之后，又写了构成这水潭的基椽—石。石是这个潭的一个特色，也是它得名的由来。正是由于这石，才使潭水清澈可爱。他通过挖掘潭中石之美，展露了个人的才德，手法微妙。潭中还有游鱼，约有百来条，看去好像是在空中游动，有时呆定不动，有时忽游远处，游态奇妙，似与游人在逗乐。游人，若远望潭水的来源，却只见从西南方曲折流来，时隐时现，也不知发源在何处。作者把这近景与远景交相配合，更增加了景色迷人的幽静胜境。
在这篇散文中，作者透过潭中的水、石、鱼等近景与远景的描写，可看出他对大自然的热爱，和他观察景物的细致深入之处。他善于融情于景，托物言志，用比拟的修辞手法，予以动态化，有血肉、有灵魂、有个性，不仅肖其形，而且传其神。
小石潭记读后感 篇9
柳宗元贬官至永州、柳州后，“自肆于山水间”（韩愈《柳子厚墓志铭》），把“堙厄感郁，一寓诸文”（《新唐书·柳宗元传》），因此他写了不少山水游记，这些游记不仅描绘了山川景物形态而且反映了作者“堙厄感郁”的处境和心情，因此历来人们对这些游记的评价都很高。柳宗元的山水游记之所以写得突出，是因为他不象一般玩山游水的人那样，只是浮光掠影，得到一点浮泛的印象，而柳宗元是把自己的性格、遭遇写到了山水之中去，创造出新的境界，我们才看到了这些情景相生的游记。
本文是《永州八记》中的第四篇，这篇散文生动地描写出了小石潭环境景物的幽美和静穆，抒发了作者贬官失意后的孤凄之情。写得有景有情，富有诗意，十分引人入胜。表现了作者杰出的写作技巧。因此成为被历代所传诵的散文名篇。
这篇游记一共可以分为五段。
第一段，作者采用的是“移步换景”的写法，在移动变换中引导我们去领略各种不同的景致，不停留在一点上看，而是引导我们前行，观看不同得景物。很象看一部山水风景纪录片，具有极强的动态的画面感。
“从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。”文章一开头，便引导我们向小丘的西面步行一百二十步。来到一处竹林，隔着竹林，能听到水流动的声音。“篁竹”就是成林的竹子；“如鸣佩环”就是说水声象玉佩玉环相互撞击时发出的声音那么清脆悦耳。作者写出了自己高兴的心情，这种心情一直感染着我们，使我们同样感到高兴。既然这美妙的声音是从竹林那边发出的，我们同作者一样都想去探个究竟。于是作者“伐竹取道，下见小潭。”“伐竹取道”四字，用行动写心情，坐实了前边的“乐”字。在浓密的'竹林之中，砍伐出一条小道来，终于见到一个小小的池潭。接着作者给我们介绍了这个池潭的特点：““水尤清洌，全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。”至此，小石潭的全部面目才呈现在我们面前。这一番由小丘到篁竹，由篁竹到闻水声，再由水声寻到小潭，既是讲述了发现小潭的经过，同时也充满了悬念和探奇的情趣，逐渐地在人们眼前展开一幅美妙的图画。从此往下，作者便把笔力放在了对池潭的精心描写上。小石潭的水格外清凉，而且整个小潭全部是由石头构成的。整个潭底便是一块大石头，在靠近池岸的地方，水底的石头翻卷地露出水面。这些石头千姿百态，形状各异。“坻”即为水中的高地；“屿”是小岛；“嵁”“岩”都是岩石的各种形态。所以，作者为它起名曰小石潭。接着在写潭上的景物“青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。”就是作者对于池潭上景物的描绘了。有青青的树和翠绿的藤蔓，它们缠绕在一起，点缀在小潭的四周，参差不齐的枝条，随风摇摆，更显出自然之美。这潭上的描绘仅12个字，便将小石潭周围的极幽极佳的景致展现在我们面前，令我们愈加觉出小潭的美妙。这潭“全石以为底”，而且潭中露出的石头又都是那么姿态奇特，“为坻，为屿，为，为岩”，再加上古树翠蔓的覆盖，使小石潭的全景富有清静感，仿佛不是人间的一个小天地，而是传说中佛国的一块净土那样。
第二段，作者描写的是潭水和游鱼。这一段，作者采用“定点特写”的方法。只用了四十个字，就活灵活现地描绘出了潭水和游鱼的美景，这是全篇中极为精彩的一段。特别是对水中游鱼的描写，用的是特写镜头：“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下彻，影布石上，然不动；尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。”这是一幅极美的画面。在水中游动的鱼儿，不像是在水里，而是像在空中游动。“皆若空游无所依”与吴均“水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍”（《与与朱元思书》）和袁山松的“其水十丈见底，视鱼游如乘空”（《宜都山川记》）；郦道元的“绿水平潭，清洁澄深，俯视游鱼，类若乘空”（《水经注》）等有异曲同工之妙。太阳光照下来，鱼儿的影子落在了潭底的石头上，这显出了水的清澈。先是鱼儿呆呆地一动不动，忽然，有的鱼飞快地窜向远处，一会儿游到这儿，一会儿游到那儿，非常活跃。因此，这无拘无束的游鱼，难道不是自由的象征？好像是在与游人一同享受着快乐。这是作者把自己快乐的心情加到鱼儿身上，似乎鱼儿也象人那样会感到快乐似的。从字面上看，作者是在写鱼，但透过字面，却令我们不能不对那清澈的潭水留下极深的印象。这种游鱼和潭水相互映衬的写法，收到了很好的艺术效果。读到这里，我们又不能不从游鱼联想到作者的欢悦心情。你看，那红艳艳的日光透过蓝晶晶的潭水，直照到白莹莹的石底，多么富于色彩，这种绘形、绘神、绘影、绘色的描写，这种由情入景，由景及情的写法正是这篇散文的一个突出特色。
第三段探究小石潭的水源及潭上景物。作者在这里善用比喻，抓特征。“潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。”向西南望过去，一条小溪逶迤而来，形状像是北斗七星那样曲折，又像是一条蛇在游动，有的地方亮，有的地方暗。这里写小溪，就溪身来说，作者形容它象北斗七星那样曲折，这是静止的；就溪水来说，作者形容它象蛇爬行那样曲折，这是流动的。用了两个比喻，一静一动和一明一灭来描写小溪，小溪两岸高高低低，凸凹不平，犬牙相错。非常精确地写出了作者所看到的特征。这里，作者又非常成功地使用了一个比喻的手法，说溪身的两岸象狗牙齿那样参差不齐，很精确地刻划出事物的形象。作者在此写远景半藏半露，饶有画意。望潭源而“不可知其源”，又富有诗意。真正做到了富有诗情画意。
第四段写出了作者对小石潭总的印象和感受。“坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。”坐在小石潭上，四周的竹子和树木密密环抱着，非常寂静，见不到来往的人，令人神色凄凉，骨彻心寒，精神上也不免悲怆幽凉。因为它的境况太幽清，不宜久留，便题了字后离去。在这一段中，作者突出地写了小石潭的“幽静”，并把环境中的幽静深入到人心灵中去，把景物与心情结合起来，情景相融，写出了一种凄苦孤寂的心境。这心境透露出作者被贬后凄苦心情，是作者被排挤、受迫害遭遇的曲折反映。
末段仅两句，“同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者：崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。”记下与作者同游小石潭者的姓名。
《小石潭记》是一篇语言精美，含义丰富，形象逼真的优秀山水游记。它摹景状物，神情毕肖，生动逼真。表现了作者对于事物的深刻观察力和独特的体验，同时也表现了作者深厚的艺术功力。明末著名散文家张岱评道：“古人记山水手，太上郦道元，其次立柳子厚，近时则袁中郎。”可谓肯綮之论。
小石潭记读后感 篇10
《小石潭记》，这是中唐杰出的文学家柳宗元所写的一篇散文，在写这首散文的前夕，被贬为永州司马，并被贬了十年。之后，心情就一直很郁闷，无可事事，所以就游山玩水欣赏自然风光来排遣心中的愁闷，写下很多诗词，把自己的不幸遭遇和心胸气度寄托其中。《小石潭记》便是其中著名的一篇。
《小石谭记》全篇以写景为主，在一片茂盛的竹林中，有一汪清澈的小潭，潭中鱼儿自由自在欢快的闹着，看到这样清幽美丽的景色，与我同行的几乎都不在了，只剩下我凄凉的.心境和这凄凉的景色融为一体。
文章语言也很恰如其分，比如“皆若空游无所依”用“空游”两字形象的写出水的透明，又像“斗折蛇行”只有四个字，却用了两个比喻，写出静态和动态，言简意赅，写出了作者经过观察后独到的体会。
初读这篇文章还有一个疑问，作者在倒数第二段写出四周竹树环合，寂寥无人，为何又在最后一段专门再点明同游的还有很多人？这岂不是互相矛盾了。再读一遍，我似乎懂了作者的意思，作者写得很巧妙。在这种凄凉的景色中，我忘却了其它人的存在，从而来突出自己寂廖的心情。
这样美丽的景色，开始令作者忘记了被贬的凄凉，随着景致的深入，小石潭的寂寞、凄清、幽凉令作者触景生情，抒发了被贬后失意的情感。
从这段阅读经历中，我还明白了一个道理，在读书过程中，要敢于疑问，再认真思考，不管后来解决了这个问题没，你都收获了一个思考的过程。
小石潭记读后感 篇11
公元805年，柳宗元因为拥护王叔文的改革，被贬为永州刺史，于是柳宗元来到了这片小石潭。
柳宗元带着悲凉的心情，来到了这片小石潭，这片小石潭像它的名字一样，小潭以石头为底，在靠近岸边的地方，有石底翻卷出来，露出在水面，仿佛像一座座小岛一样。潭中的鱼大约有百多条，都好像在空中游动，什么依靠也没有。阳光直照到水底，鱼的影子映在水底的石上。鱼儿呆呆地一动不动，忽然向远处游去，来来往往，轻快敏捷。向小石潭的西南方望去，溪岸像北斗七星一样曲折，像蛇爬行一样弯曲，望过去一段看得见，一段看不见。
柳宗元坐在了潭水的边上，四周的竹林包围着他，寂静的没有旁人，让人感到了心神凄凉。这让柳宗元回想到了自己在朝廷的时候，他极其拥护王叔文的改革政策，想要把整个大唐带的更好，让整个大唐变得国力再次兴盛，回到贞观，开元时期。然而当时的大唐已经不再是盛世了，此时的大唐已经衰弱不堪，宦官专政，各地还有节度使正在起义，而柳宗元想要找到一位与他一样，想要拯救大唐，有着共同目标的`人，但是没有，他反而还被那些宦官孤立，并且皇帝也在宦官的谗言下，把柳宗元贬到了永州这一块偏僻的地方。此时的柳宗元，就如同这座小潭一样，被四周孤立着，孤零零的。而此时的大唐，又何尝不是这样子？那些以前的盟友，以前的朝贡国都反目了，那些得到利益的节度使也纷纷起义，整个大唐就像这片小谭和柳宗元这样，孤零零的，最终走向灭亡。
而柳宗元，也带着悲凉的情绪，最终郁郁而终。
小石潭记读后感 篇12
也许是受到“劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时”的影响，他从小就对文学产生了极大的兴趣。
那时正处于唐朝晚期，皇帝忘了隋还好朝的教训，开始欺压百姓，奢侈无度。他正巧生于唐朝首都——长安，家族历代为官，家境颇为荫厚，然而他并未沉醉在富二代的光环里。他从小目睹朝廷腐败，更是天生好学，在同龄人还在仕途上披荆斩棘、蹒跚前进时，他却早已平步轻云，一步登天，还受到王叔文等皇帝重用的大臣所看好。
在这个瞭望众生的人生高峰上，他却没有止步，安乐享受现在生活。不久他就参加了王叔文等人的改革。没人能真正明白他的用心，也许他是为国贡献一己之力，也许他是为私谋利，企图留名青史。但最终，他在人生高峰时一脚踏空，跌入万丈深渊，但在这万丈深渊里，造就了他古诗的绝顶成就。
正值壮年的.他，表现出异乎常人的孤寂，没有钟子期与伯牙那样能形影不离的知己，他一切的苦，无从诉说，便只能对高山发泄，对流水痛诉。
一日，他同几位好友来到了一处无名美景的地方，他立马就被吸引住了，但美到极致，就变得高冷，甚至有些凄寒。他将这美景化为了自己，融入了诗词中。他让“潭中鱼空游无所依”，让“青树翠蔓蒙络摇缀”，重笔写入石潭之美，就是为了在最后一刻，爆发出自己的苦闷孤寂。石潭亦“我”，“我”亦石潭。同他一起前往石潭的人有五人，而真正前往的，只有他一人，这是一次他心灵与自然的交融。
这就是写下“千万孤独”藏头诗《江雪》的柳宗元。
如今，有许许多多不被认可的人，他们中的一些也许有着绝高的智商，有着能拯救人世的情怀，却被冠以“疯子”的称号，只能孤芳自赏。但有一些人却不与命运低头，他们尽管顶着柳宗元般的孤寂，却负重前行。如革命战士鲁迅先生，中国神话人物马云“爸爸”。
我认为，只有在人生最困苦之时，勇往直前，冲破浓雾，才有可能看得见希望。所以，只有将这种绝境求生的欲望嵌在柳宗元的性格里，少一些孤独，少一些愤闷，这才是我们真正想要的柳宗元，而不只是“凄神寒骨”的柳宗元。
小石潭记读后感 篇13
读完《小石谭记》后，我不禁为当时的社会叹息，为当时的柳宗元感到惋惜。
在当时的那个时代，有许许多多像柳宗元一样的闲人，这只是对那一群都胸怀大志，一心想要报效国家却无法实现自已理想的人的统称。
当这现些人成为闲人时，他们总会找一些自然中的事物来发泄自己不得志的苦闷和无奈，在这时，他们也会注意到一些平时毫不起眼的事物，如苏轼发现了竹柏，而柳宗元则发现了小石谭。
柳宗元对小石谭做了十分详细的介绍，从听到小石谭传出的水声，到顺着水声寻找小石谭，再到找到小石谭，最后再详细地描写小石谭的每个细节，全程仿佛都是在游玩，根本看不出有一丝的悲伤。但是你又仔细一想，细品他描写小石谭的.细节，你就能很容易地读出作者的心情，再结合当时柳宗元的遭遇，就能明自作者在写这里时的无奈与悲伤了。
柳家元的一生可以用悲惨来形容，他为他几个月的风光，付出了一辈子的代价，虽然他在政治上并不成功，但是他在文学的历史上有不可否认的贡献，他的文学作品直到今天还广为人们传颂和学习。
闲人，古往分来有许许多多的文人都自嘲自已，将自己称为闲人，可也正是因为闲，才让他们又创作了那多的诗词，古诗，为文学事业作出了卓越的负献，所以，他们并不闲，他们只是表面是闲人，内心却从未闲下一刻，都在忙于创作为文学事业献出一己之力呢。
小石潭记读后感 篇14
永州有一座山，我来到这，向西走了几百步，听到了潺潺的水声，我感到十分好奇。这声音犹如天籁，我追寻声音来到竹林前，开辟了一条小路来到水边。
那竹林下面有一个天然的小潭，潭是整块石头做底，我感到自然之力的神奇，很是欣喜。
潭的四周是繁阴的树木，中间是清澈的溪水，在阳光的照耀下飞跃着金光。清风吹过水面，一层层的鳞纹，平静了我之前烦躁的心。潭中的鱼有几百条，时动时静，悠然自得。我突然想变成一条鱼，在这清凉的溪水下与它们共同游玩，生活在这安逸的地方。
在这竹林环绕的潭水边，我找了块石头坐下，向远望去，我能看见溪水蜿蜒如蛇般的游进了另一边的.林子里。我想：你从哪里来，又到哪里去呢？把目光收了回来，我环顾四周，我用"静。空。幽"三个字形容。在这种地方，空寂中却夹杂着水声，我看见日光透过林间，渐渐的发红发黄……天气不早了，我记下这里优美的景致，怀着不舍之情离去了。
在回去的路上，我一直想那潭水，森林，那里让人感受到自然地气息。
小石潭记读后感 篇15
柳宗元，一个三十而立被贬官的男人。却还有心情游山玩水写文章。美名其曰：“借景排遣自己忧伤的心情。”却没料到，越看越伤啊！《小石潭记》便是此种心情下的一篇著作。
乍一看，文章的前两段描写的景物可以说是非常美了。可是仔细一品，又仿佛觉得哪里有点不太对头。石潭周围和本身的景物如此之多，他为何偏偏要写池中不起眼的小鱼呢？而且还写它“皆若空游无所依”呢？这就好比当初的柳宗元了，被贬官永州，职场失意。自己的家人也一个个离他而去。而且因为改革的失败，还要饱受世人的指责。在大千世界里却找不到一个可以支持他的人。可怜又可悲！
还有文章最后一段所提到的`“崔氏二小生”。无缘无故，为什么要写他们俩的名字呢？“恕己”“奉壹”。柳宗元在忧伤的同时也是一个“自我催眠”的过程吧！放过以前的自己，才能面向一个更好的未来！
小石潭记读后感 篇16
柳宗元的孤独，是千万孤独。
千年前，一位老翁坐于纷飞大雪之中，千山万径，人鸟绝迹，草木皆枯，天寒地冻，江面孤舟上的他，大雪落满了蓑笠，给人留下了一个不屈而又孤寂的身影。
不知他是钓鱼、钓雪、还是钓那冰冷刺骨的孤独。
柳宗元被贬于荒凉之地，精神受到极大的打击，身心都遭受着孤独的侵蚀。他仍倔强地立于世间。
但他遇到了小石潭。
他探山访水，流连于竹林的幽深，我似乎也与他一同欣赏着自然胜境。
清脆的水声隐隐约约在身边响起，欣喜悄悄地暂时地压住了内心的悲凉，我随着他，一睹小潭真容。一股清爽的气息拂面而来，清澈冰凉的潭水倒映在我的眼中，整块的石头铺在潭底，坻、屿、堪、岩交错分布，露出水面，看得正入迷，一尾小鱼从眼中闪过，那是一抹多么明亮色彩啊！数百条鱼就那么静静地停在水底，忽然间又迅速游开，让人眼前一惊。
向小谭西南方向望去，蜿蜒的.溪水流淌着、蔓延着。溪岸似犬牙般交错不齐。像他坎坷不平的人生一般，溪水也被迫变得曲折，两岸巨大的坚硬的岩石几乎要阻断它前进的方向，但它缓慢的坚毅的淌了过去，承载着痛苦与孤独延续着，无人知晓它的终点究竟在何处。
他叹了口气，坐于潭边，周围安静寥落，这身影与独钓寒江雪的老翁一模一样，待久了，我竟也觉得心情悲伤起来，顿时觉得草木藤蔓冷冷清清，冰冷的潭水散发出的寒气深入骨髓。怕是只有细细咀嚼这孤独才能与他产共鸣。凄凉幽深击破了他的外壳，直逼他的内心，恐怕他自己都十分惊讶，自己早已麻木于青山绿水的心境竟又被孤独占据……
那身影与独钓寒江雪的老翁一模一样，只是脆弱了些，多愁善感了些。
如今回首，他仍立于大雪之中。陪伴着他的，是千万孤独。
小石潭记读后感 篇17
这篇文章原名《至小丘西小石潭记》，是《永州八记》的第四篇。《永州八记》是柳宗元贬居永州时漫游山水的游记散文，作者接描写自然山水来抒发自己的不幸遭遇和对现实的不满，把高洁的人格美和清幽的自然美融为一体，推动了中国古代游记散文的发展。
文章对潭中的游鱼寥寥刻画几句，准确的写出了潭水的空明清澈和游鱼的形神姿态。作者从游鱼、阳光、影子等角度描写潭水的.清澈。此外，文中写潭中游鱼的笔法及妙，没有涉及到水，只是说鱼则“空游无所依”写出了水的透明鱼的生动都各尽其妙。
文章第四段描写了小石潭幽深、寂静的景色和气氛。在这种境界里，流露出作者贬居生活的孤妻悲凉。这让我们可以体会到封建社会中进步文人的痛苦心情。
本文是一篇充满山水画意的山水游记。作者先写所见的景物，然后着重描绘了游鱼和潭水，再写潭上景物和自身的感受。借景抒发了自己在寂寞中悲凉凄苦的情感。全文寂寞清幽，看似写景实则写心，是一片情景交融的佳作。
小石潭记读后感 篇18
宛如一曲清幽的小令，和着佩环的脆响落入心间。洋洋洒洒的三百字，宛若天成，如玉璞般华美清雅，浑然一体间仿佛又是处处雕琢，暗托情愫。一潭普普通通的清泉，在柳宗元寥寥数笔之下，确实变幻莫测，意蕴深远。一汪名不见经传的清水，究竟寄托了多少故事？
——题记
柳宗元为访小石潭，费了不少周折，“隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。”只是一股小小的流水声，却让作者隔篁竹而闻而心却乐之，还要用“鸣佩环”来喻之，满心的向往还要反复强调，似乎有一点夸张过了头的感觉。然而想到柳宗元是为排解心中的愤懑之情，那这细小清越的流水声何尝不是他少年轻狂的理想呢？对于有所成就的渴望，对从政的风光，富足生活的向往，一个“了”字，道尽所有年少轻狂。“伐竹取道，不见小潭，水尤清冽”，为访小潭，不惜伐竹取道，层层向内，终于见到了自己日思慕想的.政坛。远观政坛，是多么清澈，玲珑狭小，脉络清晰，还有各式各样的奇石，为其平添了姿色。这些奇石恐怕就是范仲淹等改革派吧。
清水，奇石，不由得让作者心情激荡，想要迫不及待地加入他们，走近他们，进而得到“青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂”美妙动人的未来景色。
走进小潭，发现其中的鱼似乎“皆若空游无所依”，然而当“日光下澈”时，便影布石上，互相暗中纠葛。有的鱼看似呆愣，可当你要接近它，触及它时，却灵敏地躲开，官场上互相暗中纠葛的黑暗已跃然纸上，“似与游者相乐”，更像一句讽刺般的感叹。
作者又远远向小石潭源头望去，却发现溪水曲折，像蛇一样阴森毒辣，连波光都时隐时现，政治官场的黑暗完全显现出来，那曲折蜿蜒的慢慢道路，勾心斗角的坎坷过程，让作者心中苍凉，连源头似乎也找不到了。
坐在小石潭旁，竹树闭塞了这里的眼界，寂寥凄凉，充满了自私自利的悲剧性色彩，于是作者“以其境过清，不可久居，乃记之而去”，柳宗元走了，看似是自愿离去，实则是被这里怵人的寒气逼走的。短短一篇《小石潭记》，却极其隐晦迷离地回顾了自己从进入政坛，参加改革，到失败被贬的政治历程。
也许，在某种程度上看，小石潭也许是柳宗元脑海中的零星幻想或是大自然中被借用的一处景观而已，但柳宗元这位高超的技师，用大自然诗一般的语言叙写出自己坎坷历程。
那片小石潭，只是无限阴郁中的一丝宽慰罢了。
小石潭记读后感 篇19
在你的《小石潭记》中，描绘了一个多么美丽的如人间仙境般的地方埃那儿有白玉般干净，清澈的小溪水，水中鱼儿自由自在地游来游去，似天上的鸟翱翔在无边无际的天宇下。清晨，当阳光开始照入竹林中，苍翠的竹子和翠绿的藤蔓相互缠绕在一起，透过微微的'晨光，在清风中随风飘拂。当阳光照在溪水中时，水波点点，闪烁着光芒，好像是金子发出的耀眼亮光。溪路蜿蜒，斗折蛇行，溪中石块千姿百态，各色各异，这真是每个人心中所梦想的人间仙境啊！
在这美丽的风景中，如果是我，一定会好好的玩一番，尽情放松平日紧绷的神经。让大自然用它的清新和活力为我洗去疲乏，注入能量。但是，此时此刻，这幽美的山林在你眼中却仿佛成为了凄神寒骨之地，这与世无争的佳
地在你看来似乎也成了寂寥无人、不可久居之所。甚至于你只是想把它变成一个记忆。
看到你这样，我也有些难过了，我不由得想起了陶渊明，想起了他的“采菊东篱下，悠然见南山”。也许我们可以学学他，将这山林中的悠然自得、与世无争当做一种享受，变成一种境界。
小石潭记读后感 篇20
在人的一生中总会遇到不如意的事，正所谓“人生在世，不如一事十之八、九”。那如何来排解呢?今天读到柳宗元的《小石潭记》内心不免有了一点想法。
柳宗元参加过永贞革新，失败后被贬为永州司马，从此柳宗元在荒远偏僻的永州苦呆了整整十年，后又被改贬到更为荒凉的柳州。他的内心肯定是苦闷的，那如何来排解内心的失意、愤懑呢?《小石潭记》中他常常不避幽远，伐竹取道，探山访水。所幸永州的大自然待他不薄，潭水、小丘、纷至沓来，美不胜收。当他看到水尤清冽的'小潭时，禁不住“心乐之”。也许那小潭微不足道，也许它平凡的不足以吸引他人的眼球，可是，那“蒙络摇缀，参差披拂”的青树翠蔓，那“佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽”的百许头鱼，都让他暂时忘却了烦忧，尽管只是一霎时，对于身处泥淖中他来说，足以。
中国文人中不乏柳宗元似的人物，他们有远大的政治抱负，有绝世的才华，但是没有无可作为的环境，于是，他们到诗文中找寄托，排解失意。刘禹锡在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中，把23年的不满倾吐而出，吟出“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，积极而乐观。杜牧，生在晚唐，一身的才能却找不到合适的土壤，郁闷啊!但是在《赤壁》中充分的宣泄了自己“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”。还有苏轼，被贬密州做司马，又不能与亲人相聚，还是在中秋佳节，苏轼苦闷非常，问天，问月，思归……可是，最后苏轼还是吟出了“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”释然了……
今天忙忙碌碌的我们，同样也会遇到各种各样的不如意，面对不如意时，也该学学古人，寄情山水，从自然中汲取营养。
小石潭记读后感 篇21
在永州的一个地方，埋没着一个小潭，在小潭的一个地方，埋没着一个他。
政治上的失利，柳宗元被贬谪至湖南永州，他心中苦闷，而探山访水，以游排愁，以笔解愁。他无意踏入竹林，竹叶婆娑，竹林缝隙间隐隐传来潭水泠泠声，他微微兴奋，莞尔一笑，砍下竹子开道通向一处幽静的小潭，他缓步移至潭边，见潭水清澈见底，奇石各异，四周绿树青葱，藤蔓随风蹁跹，游鱼戏水，似与游者相乐。然而却寂静无声，凄神寒骨。他静静坐在潭上，目光深邃，望着眼前寂静，衣襟被冷风吹起，心生阵阵寒意。潭似一面镜，倒映着凄凉的他。
他何曾不若这小潭，年少成才，年仅二十添一便进士及第，亲朋好友以他为乐，他名声大振，从此步步高升，而站得越高，看的越多，政治的腐败慢慢被揭开，最终暴露在柳宗元眼里，他想改革，他要改革，他不堪这腐朽的`官场，投奔了王叔文，他们最终得了顺宗的赏识，他与王叔文一起改革，此时，他看似前途无量，已立足在官场顶端，却被现实狠狠打下高台，新帝即位，他被一贬再贬，离北方愈发远，他不甘，他苦闷，他的名字还未刻入历史丰碑，他一身才华未来得及使用，他所在的朝代还未让他尽心效力，便一落千丈，同小潭般被竹林掩住，只有泠泠水声在挣扎着，望吸引旁人注意。旁人来过也罢，或许赞赏它，或许对它一笑了之，终是黯然离它而去，无人为他再开辟一条大道。
“同是天涯沦落人”苏轼被贬，但他随遇而安，辛弃疾被贬，他选择舍剑从文，而柳宗元被贬，是集苦闷于一身，无论是“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”还是“以其境过清，不可久居，乃记之而去。”他沉重的心情跃然纸上，他没有苏轼被贬后依然悠闲自得，他没有辛弃疾被官场抛弃后依然斗志昂扬，他唯有一腔委屈沉闷，对于官场，他无奈，不甘，却只能硬生生咽下肚中。小石潭，大概是他的照应，他望景生情，借景抒情，从一开始以见到石潭而惊喜，再联想自己而黯然神伤。
他望着这石潭，寒风刮过，潭水激石，奏一曲婉婉悲歌，他闭目，四周寂静愈发使气氛悲凉，他齐眉微皱，缓缓起身，道：“以其境过清，不可久居。”转身离去，留下《小石潭记》一篇。
小石潭记读后感 篇22
最近我学习了《小石潭记》这篇文言文，通过这篇文言文的学习，柳宗元把我带入到了这个世界，闭上眼，那一副副美丽的画卷呈现在我的眼前。这篇文章即写出了小潭中水的清澈，飘忽不定的鱼儿，东游西游而给人们带来的欢乐，也写出了在小潭的周围幽深冷寂的氛围，突显出一片凄凉，伤感还有几分低沉。
初读这篇文言文时我心里也还有一个疑问，作者在倒数第二段写出四周竹树环合，寂寥无人，人很少，地方也很清静，但为什么又会在最后一段专门再点明同游的人呢？是为了点名出他们对于知识的`向往吗？其实，这样美丽的景色，一下子就让我进入了这种境界，一开始作者忘记了自己被贬的凄凉，随着景致的深入，小石潭的寂寞、凄清、幽凉令作者触景生情。
清晨，当阳光开始照入竹林中，苍翠的竹子和翠绿的藤蔓相互缠绕在一起，透过微微的晨光，在清风中随风飘拂。当阳光照在溪水中时，水波点点，闪烁着光芒，好像是金子发出的耀眼亮光。再往西南方向望去，溪路蜿蜒，斗折蛇行，溪中石块千姿百态，水中的鱼儿欢快的游着，时不时的与游人玩耍，这就是每一个人心目中的向往仙境啊！在这美丽的风景中，如果换做是我，我一定会好好的玩一番，因为在这里，可以享受到不同的风景，尽情放松平日紧绷的神经，如鱼儿一般自由自在，大自然用它的清新和活力为我洗去疲乏，注入能量，让我重新充满活力。走进这个地方，不同的大自然气息就让我陶醉其中，让我的眼球瞬就被所其吸引小石潭，这个如人间仙境的地方，带给我们的是不同的体验，展现出来的是不同的美景。
小石潭记读后感 篇23
柳宗元因参加王叔文革新集团，于唐宪宗元和元年（805）被贬到永州担任司马。他到永州后，母亲病故，王叔文被处死，自己也不断受到统治者的诋毁和攻击，心情是压抑的。这期间他写了一组很有名的山水游记，被后人称为《永州八记》，本文是其中的第四篇。文中所描写的小石潭，人迹罕至，凄清幽静。作者以简练的文笔，按游览观察的顺序，抓住景物特点生动细致地写景状物，文字充满着诗情画意情景交融，寄托了他凄苦忧伤的感情。文章写小石潭，由远而近，循声而入，先总写潭的全貌，再写潭中的游鱼和潭的水源，然后又写了潭的环境与游者的感受。全文可以分成三部分。
第一部分（第1段）写小石潭的'方位和概貌。可分两层。
第一层（开头到“水尤清洌”）写小石潭的方位和循声发现它的情况。
“从小丘西行百二十步”，指明了小石潭的方位。“小丘”，即前一篇游记《钴铒潭西小丘记》中说的小丘，是小石潭方位的参照物。“隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。”水声悦耳，引动了作者的好奇，当然要去看个究竟。“伐竹取道，下见小潭”是寻到小石潭的经过。“伐竹取道”，与上文的“隔篁竹”呼应，又为后文的“四面竹树环合，寂寥无人”设下伏笔。“水尤清洌”，循声而来，直写潭水，极其自然。“尤”字，是拿它与前篇的钴铒潭相比。
第二层（“全石以为底”到本段结尾）写小石潭的概貌。“全石以为底”，着意突出了一个“石”字，又暗含了一个“小”字。“近岸，卷石底以出”形成坻、屿、堪、岩，真是造化奇特，令人感到神妙无比，再抬头环顾潭的四周“青树翠蔓，蒙络摇缀”在轻风中“参差披拂”的景象，不仅使人感到小石潭的神奇，而且深感它的秀美。
第二部分（第2、3段）写小石潭中的游鱼和潭的水源。也分两层。
第一层（第2段）写潭中游鱼的情趣。“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。”对潭中游鱼数目竟一目了然，不只表明了水的“清洌”，又暗示了石潭之小。“空游无所依”也贴切地描绘了鱼儿的动态。“目光下彻，影布石上，怡然不动”写静态，“傲尔远逝，往来翕忽”写动态。从这动静交错的描写中作者刻意抒写了鱼儿的“欢乐”，“似与游者相乐”。人迹罕至，幽深寂静的环境，竟透出如此盎然生意，不能不令人怦然心动。短短的几十个字，把物态、物情、感受全写出来了。
第二层（第3段）写潭的水源。“潭西南而望”写水源方向。抬头远望，这一层又是由近及远地写了。“斗折蛇行”，北斗横陈，静态，蛇行蜿蜒，动态。“明灭可见”，写远望那溪流时隐时现的景观。“其岸势犬牙差互”，用几个字扩展一笔，写出了溪流的“岸势”。而溪水来路迷离扑朔“不可知其源”，更使人感到又有一层神秘。文句虽短，但韵味隽永。
以上两幅图画，一幅是潭的近景，一幅是潭的远景，写得都极为真切。
第三部分（第4段）写小石潭的气氛和作者的感受。“四面竹树环合，寂寥无人”照应了开头的“隔篁竹”，又进一步描绘了环境的清幽。“凄神寒骨，悄怆幽邃”这八个字是全文的点睛之笔，它既概括了小石潭环境清幽的特点，又深深浸透了作者凄苦、悲凉的感情，反映了当时很压抑的心境。“以其境过清，不可久居”写了他离开小石潭的原由。这一句是“曲笔”；并非是作者的游兴已尽，实在是触景生情，忧伤之至，不能不赶快离开这儿了。从这层意思上，可以看出作者借山水求解脱而又最终无法解脱的深沉的痛苦。
小石潭记读后感 篇24
“坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃，以其境过清，不可久居，乃记之而去。”在我读到这里时，心中不免多了几分疑惑——明明作者之前描写的小石潭既“青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。”又“日光下澈，影布石上”，幽静而又清澈，到底为什么又变成“凄神寒骨，悄怆幽邃”？
后面听老田讲了柳宗元的一些事，我一下子了然于心，原来柳宗元是个有些悲观的人。也难怪，他明明胸怀大才，却不被赏识，是真真正正的怀才不遇。柳宗元看到无人问津的小石潭，就联想起自己的`遭遇，这才有了后面的“四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃，以其境过清，不可久居，乃记之而去。”
试问如果柳宗元是一个不那么悲观反而是个十分乐观的人呢？这一句这一种心情是否还会出现在《小石潭记》中呢？情况可能会两样。
我个人觉得应该不会，即使有一点点，那个乐观的柳宗元充其量也只会稍稍表达一下遗憾之情，而不会悲观至极。有时候，人的悲观或乐观，会对生活产生巨大影响。与其悲观地沉湎于过去那些伤心之事上，不如乐观地去面对未来的未知。
柳宗元确实有才，但过于悲观，四十多岁就抱郁而终，真的很遗憾。以此类推，世上的人世上的事如意者会有多少？恐怕一定不会太多，如果大家都像柳宗元那样悲观地沉溺其中，而不去勇敢地面对未来，只会让自己更难受。倒不如坦然面对，眼光不要老是朝后看，而是向前看，这样才会看到未来和希望。
让我们都做一个享受生活，热爱生活的人吧。心态好才是真的好，很多人的幸福生活，不在于他事业有多成功，不在于他拥有多少金钱，就在于他有个好心态。
小石潭记读后感 篇25
《小石潭记》这片古文出自唐代的作家柳宗元先生之手，写出了自己被贬之时心中悲凉的心情。这片《小石潭记》是他所做的“永州八记”中的其中一篇。
永州是一个非常偏僻的地方，他被贬在永州长达十年之久。在那里他当了一个不足轻重的职位，司马。因为在政治上的问题，在那里的生活变得甚至有点坎坷，他要避免被一些小人陷害他。但是即使身处那样的禁地，他也依然坚持写诗。他发现这一代地方是没有开发的，那些自然景物就深深地吸引了他，把自己的情感寄留在这山水之中，也因此写了不少的记游之作，而《小石潭记》也就是这其中的一篇。
整篇的文章都围绕着小石潭来写，作者写出了小石潭的美丽景色，小潭及其周边的景色，写了小石潭旁青翠的.树木，翠绿的藤蔓，随风飘荡，参差不齐。阳光把鱼的影子直接照到了水底的石头之上，让潭中的鱼好像全都在空中游动，可想而知那水是有多么的清澈透明。
柳宗元乐在了自己能看到有如此漂亮，美丽的地方。但这种的快乐是暂时的触景生情，只要一经过凄凉的环境的触发，那忧伤而悲凉的心境就会流露出来，也就由一开始的乐慢慢的转变成了忧。
同我们的生活于柳宗元相比，我们的生活简直是不能再好了，我们不用担心被什么小人所陷害，不用借着景物去寄托感情，封建的社会已经过去，我们就应该在这个环境下努力学习，接轨祖国的未来。
小石潭记读后感 篇26
“从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声……”柳宗元的《小石谭记》文笔清新明亮，更让人感悟甚多。
小石潭只是一处小潭，却能使作者如此感触，这离不开作者内心的清净。漫步在竹林，突听见水声，便伐竹进入，这是作者发现小石潭。试想，如果一个人内心浮躁，还能听见那潺潺动听的流水声么？再看作者对小潭的描绘，有石，有树木，有游鱼，这些细致入微的景致都被记入笔下，并给人秀美之感，可见作者观景的细心。
对于细心，我们不难看出：“日光下澈，影布石上”，大多人看景，走马观花，蜻蜓点水，而柳宗元却连水光，鱼影都一一观赏，表现其细心，静心。如果作者心烦意乱，内心不宁，又怎会留下这篇名作呢？所以，静心方能发现美。
作者内心清静，故发现美。在我们的生活中，又何尝不是呢？在燥热的'夏日，谁会在意一片叶子，一声蝉鸣；在喧闹的市场，又有谁会在意一位母亲在精心挑菜，一个小贩在煞费心机的叫卖……这足以表明，只有心静，才能处处留心观察。比如一片叶子，当你在忙碌中，烦躁时，往往只会对它一扫而过，要么视而不见；当你静心观察，轻轻捧起小叶片，你会看到它翠色的叶肉，细密的叶脉，清新如一抹淡茶，极有清雅之美。再如旅行时，若只顾拍照，不仔细观赏，又怎能发现景物之美？这就是作者发现小潭之美的缘由了。
其实，如果我们静下心来，人人都能发现美。作者被贬谪，尚能处于悠闲的境界，心中自然没有被烦恼所困扰，才有了观赏之心。再看生活中，我们总抱怨学习，抱怨琐事，觉得任何事物都如此不堪。这时，请放空内心，静静伫足，你将会被美丽所打动，而忘却了烦恼。
静心方能发现美，所以，切不可件件小事都挂在心上，否则，世界不再美丽。静下心来，去发现美吧。
小石潭记读后感 篇27
它的作者柳宗元，因为早年参与政治改革，风云变幻，最终失败，所以他被贬官至山西永州。但是他却毫不退缩，仍然热爱生活，以一颗欣赏的心，以一身欣赏的姿态去拥抱自然，热爱生活，热爱眼前的一景一物。用优美的文字和浓厚的感情写下了这篇《小石潭记》。
《小石潭记》这篇文章中并没有用，许多的笔墨来描写水的清丽。但是却又在许多地方间接的提示道，让人感受到一种“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的高尚情趣。“水中的鱼可能有几百头吧，他们都像是在空中有着一样，没有什么依靠似的。”这一句话虽然没有写水有多清澈，但是却告诉我们，水清澈得连鱼都可以看得一清二楚，就连水底下的水草也可以映照得熠熠干净
初读这篇文章还有一个疑问，作者在倒数第二段写出四周竹树环合，寂寥无人，为何又在最后一段专门再点明同游的还有很多人？这岂不是互相矛盾了。再读一篇，我似乎懂了作者的意思，作者写得很巧妙。在这种凄凉的景色中，我忘却了其他人的存在，从而来突出自己寂廖的.心情。
这样美丽的景色，开始令作者忘记了被贬的凄凉，随着景致的深入，小石潭的寂寞、凄清、幽凉令作者触景生情，抒发了被贬后失意的情感。所以，《小石潭记》中“凄神入骨、悄怆幽邃”的不胜凉意，正显示着一颗还是热的、充满期望和希冀的赤子的心，请不要随便用一些“无奈”“脆弱”类似的词语，量低了这位有志仕者心的温度。
从这段阅读经历中，我还明白了一个道理，在读书过程中，要敢于疑问，再认真思考，不管后来解决了这个问题没，你都收获了一个思考的过程。
小石潭记读后感 篇28
清晨，一缕缕阳光从树荫之间撒下来，如绸缎般涓涓细流的小溪，远山与绿树意浓如画，碧潭与天空相互辉映。
如此美好的景象却令人感到一丝悲伤，一丝寂寞。虽然美景十分怡人，但是不胜寒，使柳宗元染上了悲伤的情绪，柳宗元不愿意再想更多，四面而来的烦恼，欲让石潭里的沉郁带他离开世俗，去寻找世外桃源般的宁静与安乐。
柳宗元对美好世界的向往，希望被重用的心情，与这小石潭的一番美好，富足的景象形成了鲜明的对比，而他对小石潭记的欣赏也只是一个蒙着彩色外衣的泡沫罢了，一触即破。他享受着大自然的调侃，仿佛世界都如此明亮没有黑暗。而他真正想表达的，却已在不言中，通过文字，显现了出来。
我们现在所了解与背诵的许多著名诗词散文都写于作者“被贬……期间”，如即将学到的《醉翁亭记》也是一篇。还有李白、刘禹锡、苏轼等，无一不是将自己郁郁不得志、孤寂的.心境赋于山水外物，待后人细细品读与感受。我十分为那些遭贬的文学家们感到惋惜，觉得国家又失去了像这样一批才高志远的仁人志士。
但个人的不幸反而造就了他们文学方面的才华。
柳宗元被贬永州，写出了《永州八记》，被后世奉为写山水抒情之经典。也许文章的最大意义便在于表达出自己内心深处的最真实的情感。
每个人都拥有短暂的生命，在短暂的生命中尽力展现自己，自己的生命与思想才能延续。柳宗元用另一种方式被世人知晓且理解，用自己的诗词传递情感与思想，这也就是生命的延续了吧。
我觉得，柳宗元这样忧愁与消极时，并没有想到自己在后世，在将来，会被世人所理解，自己的思想和观点会被人们所接受，而自己的诗也会被流传千古。我想，如果他知道自己也有人欣赏，应该会感到十分高兴与富足。也会走出自己的忧愁与烦恼，看见小石潭时一定会十分喜悦。而不是借着美景感叹自己的人生是多么充满忧愁。
小石潭记读后感 篇29
我读了这篇《小石潭记》，觉得这是一篇优秀的散文，是他所作“永州八记”中的一篇。永州，即今湖南零陵县，地处湖南的边境，和广东相近，在那个时候是一个很荒僻的地方。作者因为跟朝廷关系不好，所以被贬到永州。
而这篇的作者柳宗元正是在这种环境里写下了“永州八记”。本篇使我看到的是一个被名为“小石潭”的小潭。而且在小潭的周围奇异清丽，具有充满生机的景色，才使得他有这种追求旷达静默的心境。我认为这是一组连续性的描写山水的散文，其中文章对潭中的游鱼寥寥刻画几句，准确的写出了潭水的空明清澈和游鱼的形神姿态。作者从游鱼、阳光、影子等角度描写潭水的清澈。
此外，本片文章中还写出了潭中游鱼的笔法及妙，作者却一次没有涉及到水，只是说鱼则“空游无所依”写出了水的透明鱼的生动都各尽其妙。文章第四段描写了小石潭幽深、寂静的`景色和气氛。在这种境界里，流露出作者贬居生活的孤妻悲凉，这让我们可以体会到封建社会中进步和文人的痛苦心情，他在这短短的语句中表达了贬居生活中孤凄悲凉的心境。
我认为他跟我们上次学的陶渊明的诗有很多相似度地方，就比如在当时的生活场景中都有许多相似的地方，他们生活的时期就十分的差不多，一个是为了避开乱世，另一个则是被朝廷贬到了永州。但是却造就了不一样风格的诗句，陶渊明开创了田园诗的风潮，而柳宗元写的诗要我感觉到了一种浓浓的悲伤情怀在里面。
这篇小池谭记好像不仅仅是在写景，而是在烘托出作者的一种情感吧。
小石潭记读后感 篇30
幽幽篁竹，泠泠水声，青葱的树与翠绿的藤蔓随风飘拂，清澈凉爽的小潭略起涟漪，潭中的鱼儿好像在空气中游动……这是柳宗元描绘的美丽小石潭，而此刻的作者仿佛何等惬意，然而读到最后，却品出了几许悲凉伤痛，原来，这是一片带伤的美丽。
柳宗元本是世家子弟，少年干将。二十一岁那年第一次参加考试便考中进士，而韩愈却考了四次才中进士，其才可见非凡。初入政途的柳宗元意气风发，满腔热情地想实现自己的政治抱负，现实却是政变失败被贬永州——一个荒凉偏僻的地方。虽为司马，实际却是被监视的“罪犯”，连个住的地方都没有，只得寄宿寺庙。现实与理想的巨大差距让柳宗元如坠冰窟，胸中愁苦难平，唯有投身山水之美寻求安慰。
于是那天他“隔篁竹，闻水声，如鸣珮环”，便欣然“伐竹取道”，遇见美丽的小石潭。那清冽的潭水，那奇特的潭石，那潭中的鱼儿，给他带去了片刻的欣喜。然而好景不长，当他向西南而望时，视觉中曲折幽邃、或明或暗的水流和如犬牙般交差相错的河岸，正如明争暗斗、残酷腐败的官场政治，这一转念立刻把他拉回现实，久谪远荒的凄凉悲苦之情如潮水般涌上心头，便以“其境过清，不可久居”为由离开。美丽的小石潭也蒙上了一层忧伤，怎会读懂这位欣然而来的客人为什么又携着悲苦匆匆而去。
初识柳宗元《江雪》，只觉幽静寒冷，意境广阔。虽为诗，却读出一幅黑白山水画。那苍茫的山、那广阔的湖是否知晓诗人内心的孤寂与孤傲？原来，这也是一片带伤的美丽。
诚然，柳宗元既没有陶渊明“心远地自偏”的超脱，也没有苏轼“此心安处是吾乡”的.豁达。前不见古人后不见来者的柳宗元下定“虽万受摒弃，不更乎其内”的决心，投一身才华与满腔悲愤转战文学领域，发奋撰文著书。《永州八记》等六百多篇文章大多在永州完成。
纵观柳宗元作品，凄苦之情挥之不去。然而带泪的笑脸总是最动人的、带伤的美丽总是最难忘的。笼罩愁苦的美景，从柳宗元的内心付诸笔端、又渗透我们的内心，于是在文学史上，又多了浓墨重彩的一笔！
小石潭记读后感 篇31
一个清丽幽美的小石潭，这是多么令人神往的地方。而被贬的柳宗元在这里却感受到了一阵的凄凉与心寒。
柳宗元是一个文学才子，二十一岁便考中了进士入朝为官。被贬时他正当而立之年。人生的路还很长，可他却被一贬再贬，再难走回官场。他只不过是一个想报效祖国的贤臣，而命运的玩笑，使他就此而止了。
“永州八记”便是他的心病与山水之间碰撞的产物。他将自己的后半生寄情于美景之中，他已然成了景，而景中也处处是柳宗元的故事。内心的失落、凄凉、孤独乃至苦闷、悲愤，在他的笔下化为一篇篇的佳作，我们从中认识到了一个热爱山水，更热爱国家的柳宗元，只为实现自己的理想，却只有在这里游山玩水，无所事事，无可奈何。
中华上下五千年的历史上，还有有多少像小石潭、像他这样的为国与自己作了一生斗争的、最终也没有结果的爱国人士。辛弃疾南渡前生活在战场上，后被反复调转了二十多年，他对每一个职位都兢兢业业，好不容易得来的成果被一次又一次打破，死前口中念叨的还是走回北伐的战场；林则徐为官正直，在中国受英侵略时挺身而出，禁烟后却被扔在了大漠戈壁度过余生。而他们作品中自己的心声，又何尝不是为国效力的.心愿？
小石潭只不过是时代的缩影罢了。我们还是要抬起头来，看着前方。生活在现实中，能做些实事，像小石潭的美景，柳宗元作品中的才华与思想，大概就是他们最高的价值，所做的最意义非凡的事情了。
小石潭记读后感 篇32
读完《小石潭记》后，我合上书，独自一人坐在床上，闭上了眼，不仅陷入了沉思。
柳宗元贬官失意后，十分的伤心，孤寂苦闷，在看到美丽的小石潭后，美好的心情如同昙花一现，在岸边的竹树林坐下后，随即消失。看到这时，我认为柳宗元非常的傻，为什么自己给自己找不舒服呢？难道是因为当时封建社会人们的.思想过于落后，在这里我对自己如此评价柳宗元以及古人们而感到惶恐，因为我只不过是一个中学生而已，但我要写出我自己内心的真实想法！在小石潭记里，我们看到柳宗元真的十分非常的傻，丝毫没有唐宋八大家的气势。
如果现在能让我和他说一句话的话，我一定会和他说丢掉遗憾，因为生活还要继续。虽然贬官会让人十分的难受，但我们要想开了，因为贬官后生活还要继续，与其带着孤寂苦闷去生活，还不如开心乐观的面对它，所以说，丢掉遗憾，因为生活还要继续，不要回望遗憾变得止步不前。
有一次我在考试中因为过于紧张，少写了一个‘答’字，导致我失去了那宝贵的一分为什么说这是宝贵的一分呢，因为我失去了这一分导致了我与年级第一名的宝座失之交臂。
这件事发生以后我就十分难过，同时这一分也成为了我小学生涯的一大遗憾。但我现在想明白了这个道理，考完试后，虽然会变得十分难过，但是我们还要继续生活，时间并不会因此止步不前，与其像这样带着伤心去面对新的学习内容，还不如高高兴兴的去学习。
人生总是会有遗憾，但生活终究要继续，要想活得更精彩，就不要回望遗憾，止步不前，想想希望，遗憾就被希望取代。作者：翟卓众
小石潭记读后感 篇33
“青树翠蔓，蒙摇络缀，参差披拂。”柳宗元在和友人在山中游玩，忽而听到水流的如佩环一样的声音，隐隐约约地。他们便伐出一条小路，无意中邂逅了小石潭。当时的柳宗元的内心心灰意冷，他在参加王叔文领导的政治革新运动失败之后，被贬永州。
小石潭的景色彻底的将他们吸引住了，青葱翠绿的树木藤蔓蒙盖缠绕在一起，摇曳牵连，参差不齐，随风飘拂。水清澈见底，下面的鱼和石头可以看的一清二楚。鱼轻快迅捷地在水中游动。溪水的样子像北斗星那样曲折，像蛇一样蜿蜒。柳宗元带着惊喜的心情继续前行。柳宗元来到潭边的一块粗糙的石头上坐了下来，在此细细品味这里美妙绝伦的景致。竹林将柳宗元包围了起来，几乎隔绝了其他声音，除了溪水轻轻流动的声音以外，就只能听见竹林中藏匿的潭水诉说的声音，又或者是柳宗元孤寂内心的那份悲凉和无奈的回声。他沉思了片刻，似乎是想到了什么，良久，独自离去。
短短几句话，就包含了柳宗元的两种极端心情的变化，一喜一忧，看似矛盾，实乎合理。也许他是在想在变革时候的得意，又或是在感慨自己目前尴尬的处境，也有可能联想到了什么。
他即使被贬至永州，它既是有过短暂的`心灰意冷。但柳宗元并没有像常人一样怨天尤人，没有像愚者那样的盲目乐观，更没有像懦夫一样堕落沉沦。他就像是一位被关押在无声囚室里的一位伟人，与四周隔绝。却还是心怀大志，关心苍生。他虽然是被生活所刁难，即使他无法改变自己的处境，但他却能改变自己对待生活的态度。它在堕落和坚持的入口来回徘徊，最终他选择了坚持的这一条道路。它就像小石潭那样，虽然身处最为偏僻的地方，被人们遗忘。但它还是保持着自己最完美的面貌，坚持向外散发自己独特和美丽的芬芳。所以他才能被历史所记录，所接受。
他随时所处困境，但他还是向往着光明，虽然他面对着肉体和精神上的双重折磨，但他还是能够像小石潭那样独自绽放。
小石潭记读后感 篇34
不知有多少年，或许从它存在于这个世上的那天开始，就未曾有人发现过这被翠绿环合的小石潭。虽无人欣赏，却依旧美丽，一直静静地呆在这里。
永州十年，柳宗元游历山水来排解自己满腔愤懑，并写下心中的忧郁：“自余为僇人，居是州，恒惴栗。”他就在这样一个陌生的地方，带着一个罪名，终日惶恐。不过他或许是幸运的吧。因为在这里，他遇上了许多美丽的景色，更是遇见了那和他命运相仿的小石潭。
竹林深处，被翠绿匿蔽着的地方有一汪潭水。靠近岸边的地方，石块为屿，为嵁，为岩，还有许多整块的石头静静地躺在水底。周围的苍翠与潭中的湛蓝形成鲜明的对比，不免让人眼前一亮。
水中的鱼儿也不知在这呆了多久，四周的`一切本是那么安静，突如其来的一行人让水中的鱼儿觉得新奇，在水中快活地游来游去。被太阳斜射的水面上泛着粼粼白光，周围石头的影子也投射在水里。
再向西南方向望去，泉水像北斗星那样曲折，又像蛇一样蜿蜒前行。远处的水流若隐若现，看不到尽头。在视力可见最远处什么也没有，还是一片竹林和潭水。可那儿仿佛有什么魔力，让人忍不住盯着它看。看着这一条曲折蜿蜒的水路，仿佛看到了自己未知的前路和坎坷的从前。
他笑了笑，坐下了。看着眼前的美景，写下了这篇《小石潭记》。
不知为何，突然觉得有些悲凉。是环境和天气的因素呢？还是自身的缘故呢？眼前的景色已经不像起初那样令人眼前一亮了，绿得让人心生寒意的竹子和幽深的潭水似乎只剩一种凄凉的美。柳宗元起身，拂去身上的泥土，离去了。
他离去后，剩下的，就又是这孤寂的一汪潭了。
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