当仁,不让于师
一、如沐春风，教学形式与内容的统一
再次听XX老师授课，真有如沐春风之感，这种感觉不是学生时代能有的。在20年前，作为X老师的学生，听她的课，最享受的是老师悦耳的声音，和蔼的教态，教学内容的生动有趣，对老师充满崇敬。今天，当我对语文教学有了一些认识，对文本也有了一些自己的解读后，再次聆听X老师的教诲，被深深感动了。老师的声音依然那么甜美，教态依然那么和蔼，更重要的是教学形式与内容如此巧妙的融合，正是种融合，让人沉醉其中。教学内容是“从孔子师生关系的角度解读论语，走近孔子”。孔子的弟子往往比孔子小数十岁：子贡比孔子小31岁；颜渊比孔子小30岁；公西华比孔子小41岁。但年龄无法造成鸿沟，孔子和学生间的平等、相知、互敬，是极其明显且难能可贵的。而X老师的课堂我也能感受到同样的教学氛围。老师语调温和，面带笑容，眼神中饱含着对学生的信任与期待。老师没有用扩音器，声音不大，但表述得十分清楚，语言干净利落，且富于文化色彩，作为同行和听课学生，我深深地敬佩老师的语文功底。而那些X老师课堂上的学生，也能够积极参与到学习中，自由举手发言。整个课堂的氛围如此轻松，师生关系融洽。在这样的氛围中，你能感受到学生的思想被激活了，学习的热情被点燃了。
为此，我深感教学内容和形式的有机融合是多么重要。回想前两天教学《种树郭橐驼传》，有无限遗憾和苦恼。文章以寓言故事的形式讲述一个深刻的道理——种树和养民均需顺应天性，便可发展其天性。由于缺少精心的教学设计，学生的学习激情没能得到激发，只是被动地理解文言语句的意思，谈不上对文本进行赏析。此种情况下教学的内容与课堂的学习氛围是相违背的。一方面，强调顺应物之天性，令一方面在违背人的天性，内容与形式自相矛盾。教学效果可想而知。为此，我无比汗颜，有愧于自己的老师和学生。
二、巧妙设计，搭建对话平台
课堂和谐的学习氛围源于教师对学生的尊重，师生地位的平等，但这些教育理念都内化在教师的精心设计中。好的教学设计是在营造一种自由宽松的学习氛围，为师生对话搭建一个平台。在通常的语文教学中，师生对话的基础是教师设置的问题。我相信所有教师都希望学生能够积极主动地发言，但情况并非都能如愿以尝。其实，很多时候学生不肯发言，原因不外乎两方面：其一，问题不明确；其二，问题无法激发学生探究和表达的愿望。反过来说，如果学生能够在课堂上积极发言，那么教师的提问一定具备两个条件：提问明确；提问有探究和表达的价值，能激发学生参与学习的愿望。
提出有价值的问题，便是教师教学设计的核心。
在XX老师的教学中，有效的提问促成了学生的思考探究和主动表述。整堂课，主问题只有三个：颜回死，夫子悲痛，如何理解子哭之恸？子贡为什么把仲尼比作日月？夫子见南子，子路为什么不悦？仲尼为什么发誓？归结起来，她的教学提问是对教材整体设计的结晶。
1、整合概括性
文章标题是《当仁，不让于师》意思为：面对仁，“弟子”不必谦让、推让于老师。强调面对仁时，师生关系是平等的，可见孔子把“仁”放在至高无上的地位。三个问题的提出正是基于孔子与三个弟子的对话，也正好可以从不同的层面剖析孔子所强调的“任”。应当说，三个问题巧妙地化解了编者所列的标题，而从师生关系的角度整合内容拉近了文本与学生的，让教学内容主动贴近学生避免了把学生硬往所学内容上拉。
概括性极强的提问有利于引导学生走进文本，提问只是给学生一个方向性的指导，指导学生去按图索骥去发现隐藏在文字之下的信息，并进行理解思考，用自己的语言表达出来。这样的提问给学生的理解留有空间，让学生在文中寻找信息的基础上有话可说。
2、整合是对现有内容的删补调整
打通单元、打通课内外
选文共13则，篇幅教长，而标题所涉及的“仁”一概念学生还未学习。集中学习理解孔子思想“仁”的内容当在本书第四专题“己所不欲，勿施于人。”要在有限的一节刻中完成一个相对集中，有明确主题的教学不得不进行内容的删减和增补。因此，精选怎样的内容和补充什么样的内容全由教学的核心内容来确定。在本节棵课中当由标题所定。因此，整合也当打破单元界限，把第四专题的相关内容选入其中。如在孔子和颜回关系的探讨中可以加上“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣！”“不仁者不可以久处也，不可以长处乐。”所孔子之所以把特别的爱给予颜回，正因为文中所说“贤哉，回也！在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”颜回于穷困中处乐，正应了孔子所说的“仁”的含义：长处乐，仁如此轻易达到。仁，融在生活的细节中。
3、有效点评，促进对话
在学生发言，教师的点评是决定对话得否延续和深入的关键。XX老师的点评简明富于启发性，是我努力的方向。只要在场，注意听，学生对某个问题都会一定想法。但要把心中所想用有声语言表达出来，这本身是困难的，而语文课的所谓听说训练也就内化在这些方面。鼓励学生只要有所感就积极发言，在长期的训练中，学生的表达能力肯定会有提高。教师的作用便是引导学生不断提高。教学对话中，学生的发言往往表意不够明确，条理不够清楚，教师有必要使之明确化，条理化。因此，教师的点评不宜够多，但应当具有以下两方面的功能：一是概括学生的话语，使之明确；二是给学生以启发，引导其思维走向更深更远。当然，前提是紧扣学习内容。如果学生的回答超出学习内容，那就是应及时拉回。
如在探讨第一个问题时，学生的发言散乱，教师加以概括：处于困境而能坚守，坚守的执着，淡褪了流派与时代，成为人性的闪光点。
三、对选修课专题设计的一点思考
选修教材在编写上均以专题为单位。《论语》作为语录体散文，按某一主题选编内容非常有必要，且编的很好。“当仁，不让于师”是其中一则内容容。而当这句话作为一个专题的主题时，它就成为了所有内容的中心，也是教学的中心。它可以串联教学设计中的三组对话。颜回与孔子对话一组，孔子为颜回的死而过度哀伤，似乎破坏了他所提倡的“礼”，正是因为孔子看中颜回的“仁”，可以说是为知己的死而痛哭。而孔子和子路对话一组，孔子见南子，子路不悦。这种对老师的态度极为反常，正是因为子路认为孔子的行为有悖“仁”，老师不合乎“仁”弟子有权不满，这也正应了孔子所提倡的“当仁，不让于师”。意思是，面对“仁”时弟子不必和老师谦让。
因此，在选修课的教学中，琢磨专题主题，把握编者意图，这是值得我们考虑的一个问题。
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