关于青岛导游词范文
作为一名乐于为游客排忧解难的导游，就难以避免地要准备导游词，导游词由引言、主体和结语三部分构成。那要怎么写好导游词呢？下面是小编收集整理的关于青岛导游词范文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
关于青岛导游词范文1
青岛茶山风景区位于平度市城北20公里，北接大泽，东邻崮山，最高峰海拔560米。占地面积约10平方公里。项目总投资约2亿元人民币。茶山旅游景区于20xx年开始开发，经过5年的努力，茶山旅游度假区已初具规模。“山石、山泉、山花、山寺”是茶山的主题。20xx年7月9日经国家旅游局审批茶山为4A级旅游景区。
从我们所在位置(景点入口)到茶山寺(又名般若寺)会陆续经过迎景区，自然风光区(野外拓展区)，佛教文化区三个游览区。迎景区主要是人文景观，包括关公庙、水上乐园、滴水观音、动物园、茶山广场等，同时我们在这一景区里还可以欣赏到自然山体象形景观卧佛山、济公醉卧和点将台(又名拴马桩)等。自然景观区(野外拓展区)从神茶题字处到千丝瀑景点处，全长900米左右。溪流沿着长长的深山峡谷，弯弯曲曲，时急时缓，时聚时散，奔腾而下。随处可见的象形山石惟妙惟肖、栩栩如生。木栈道依山而建，栈道下水流潺潺。沿路有狮子峰、龟兔赛跑、将军石、犬塔忠魂、大肚弥勒等天然象形石景观。木栈道和主干道之间有供拓展用的拓展器材，在这您可以大显身手。佛教文化区从观照亭到般若寺，般若寺依山而建，佛是弥勒佛，后有山茶峰。主要的景点有上品石、状元峨冠、状元井、金蟾朝圣(望空)、三生石等。
下面请跟随我一起去游览美丽的茶山。
[仿长城]
现在我们来到了景区入口，大家看这段长城是仿嘉峪关建造的，传说春秋时期齐国大将军宁戚领兵来到此地，见这里四面环山，进可出奇制胜，内可戌兵操练，是屯兵戍军的好地方，于是便在这里驻扎下来，在山口建了用于防守用的长城，现在我们所看到的长城是在原遗址上修建而成的。
[茶山缘]
一进茶山，大家肯定会问茶山有茶吗?为什么叫茶山呢?请大家看这块石刻，上面所书是《茶山缘》，为中国海洋大学丁玉柱教授撰写。全文共128个字，介绍了我们茶山的由来。我先给大家读一下：“天柱东南，泽山之阳。王母巡游，植茶山冈。三茶合围，高逾数丈。山民沉疴，求茶祛恙。歹人觊觎，灵蛇守防。雌蛇回家不幸刃剖肚腹之下，恶徒利刃原来密伏蛇道之上。雄蛇为妻敷茶疗伤，茶神显灵护生回阳。叹人心恶贪，怜茶树无双，王母灵蛇拔树去，其根化为三茶峰。念吾乡民祈愿，仙赐茶籽再生。众生得福，茶山成名。”
茶山原名叫东山，是块风水宝地，得到西王母的青睐，西王母派了山神化作道士在这里建立了寺庙，也就是现在般若寺旧址。还在“状元井”边上栽种了三颗茶苗，茶苗得到了天地精华和茶山泉水的滋养后，枝繁叶茂，高度比普通茶树高出数倍，茎干要几个人才能抱住，茶树的树荫就有数十亩地，是天下一大奇观;茶叶的香味很浓郁，茶山的溪水也清冽甘甜，茶叶顺着溪流而下，茶香四溢，闻香味者身体健康，饮茶水者耳聪目明，因此远近都称好，口碑也非常好，因此东山改为“茶山”。但是这茶树的神奇引起了歹人的觊觎，想把茶树占为己有。茶树有灵蛇守护，歹人在蛇饮水的路上倒插利刃，毫无察觉的雌蛇不幸腹部被利刃划开，雄蛇用茶末为它的妻子疗伤，茶神显灵救了雌蛇。雄蛇觉得人心恶且贪，怜惜茶树会受到伤害，灵蛇就拔去了三棵茶树，但茶树的根部就化作了三茶峰，一会儿我们就会看到主峰——三茶峰的雄姿。
[关公庙]
关羽字云长，在《三国演义》中被描述为蜀汉五虎上将之首，死后受民间推崇，又经历代朝廷褒封，被人奉为“关圣帝君”，佛教称为“伽蓝菩萨”，尊称为“关公”。被后来的统治者崇为“武圣”，与“文圣”孔子齐名。最后-为“盖天古佛”。千百年来，经过历代统治者的封谥，和戏曲、文学的'演义描述，关公的形象渐趋完美，他
“对国以忠、待人以仁、处事以智、交友以义、作战以勇”，成为中华民族传统美德的代表。关公由“万世人杰”上升到“神中之神”，成为战神，财神，文神，农神，是全方位的万能之神，为历代统治者和百姓万民，上下共仰。在此建立关公庙是希望关公能守护茶山，保佑我们每一位来茶山观光休闲的客人都平平安安。
[水上乐园]
现在大家看到桥下这一片是水上乐园，大大的紫砂茶壶是茶山的象征，竹子做成的连接可以把茶壶里的水引到小岛上的水井里。右边这个微拱的用七根树干作为桥墩的桥，名为心远桥，源于陶渊明《饮酒》诗文中的“问君何能尔，心远地自偏”。另外一个意思就是宁静致远，茶山人愿以此景带您远离城市喧嚣，还您一份宁静祥和的休闲天堂。下面的回廊为人工雕琢，水流直下给回廊装点了美丽的水帘，远观水雾飘渺，由此得名“梦幻迷雾”。大家可以在水帘洞中休闲赏景，别有一番韵味哦。
关于青岛导游词范文2
各位游客，我们现在来到的是崂山太清宫。来到青岛，必游崂山。崂山有“山海奇观”之称，也有“神仙窟宅，灵异府第”之说。
崂山的主峰名为“巨峰”，又称“崂顶”，海拔1132.7米，是我国大陆漫长海岸线上唯一的一座高度在千米以上的山峰，因而崂山又被称为“近海名山”。
国务院于1987年批准公布崂山风景名胜区为首批国家中重点风景名胜区。在2001年，崂山被国家旅游局评为首批国家4A级旅游景区。
崂山东南濒临黄海，西部与青岛市区毗邻，北与即墨相连，总面积446平方公里。
崂山，古代又称牢山、劳山、二劳山、辅唐山、鳌山，史书各有解释，说法不一。
各位游客，我们现在所要游览的是太清宫，它位于崂山南部，景区以著名殿宇太清宫命名，是国家4A级旅游区。 崂山太清宫是崂山历史最久、规模最大的一处道观，建于西汉建元元年，距今已有2140多年的历史。
太清宫的创始人是江西的张廉夫，他因做官不顺，故弃官修道，在此修建了一所茅庵，供奉三官，取名“三官庙”。到了唐朝末年，道士李哲玄又扩建庙宇供奉三皇，取名“三皇殿”。宋朝时期，道士刘若拙自修了一所茅庵，供奉老子神像，刘若拙武艺高强，宋太祖听说他修道高深，于建隆元年召其入京，想把他留在宫中，刘若拙坚决要求回崂山，宋太祖就敕封他为“华盖真人”。
由此给他巨款敕建“上苑”和上清宫，重修太清宫。太清宫是刘若拙的别院。从此，太清宫就基本形成了今天的规模，太清宫主要由“三官殿”、“三清殿”、“三皇殿”等140多所建筑，占地近3万平方米。
大家现在所看到的是太清宫牌坊，高8米，宽16米。牌坊阳面“崂山太清宫”5个字为中国道教协会会长闵智亭所题;阴面“阆苑圣德”的意思是指具备高尚品行的仙人居住之处。
太清宫的正门也称山门。走进山门，首先看到的是两侧的钟楼和鼓楼，目的是为了警示众道士勤修苦练，不可虚度光阴。
往前走，路两边的两座雄伟的建筑是新建成的元辰阁和元君阁。元辰阁正中供奉的斗姆元君，为北斗众星之母，道教称她为“圆明道母天尊”又称“紫光夫人”。两边供奉的是六十元辰又称六十甲子或六十太岁。元君阁供奉碧霞元君又称“泰山玉女”，俗称泰山奶奶。碧霞元君的.左右是送子娘娘、眼光娘娘、催生娘娘、天花娘娘四位辅神。元君阁两边供奉的是道教有名的八仙，道路中间的这棵树叫虎皮松，因其树皮斑驳如虎皮而得名。
太清宫的第二个正门——仪门。门口两侧各有一石鼓名“抱鼓”，俗称“门当”，门口上方的木板称“户对”。 三官殿的正门两边，有两颗古老高大的银杏树，是宋太祖为道士刘若拙敕建道场，修建太清宫时栽种的，距今已有1000多年的树龄。银杏树最大的特点就是有性别之分，这两颗银杏树都是雄性。
进入三官殿，首先看到的是两棵耐冬树，耐冬又叫山茶，花期从每年的12月一直延续到第二年的5月，长达半年，因其花开时正值隆冬季节，但却能迎风怒放，所以被称为“耐冬”。耐冬和月季是青岛市的市花，右边的耐冬开的是单瓣红花，左边的耐冬，开的花是重瓣白色的，树龄也有400多年了。
三官殿主要供奉的是天官、地官、水官三官大帝，也就是我们三位祖先尧舜禹。相传尧敬天爱民，上应天象，风调雨顺，被人尊为“天官”。舜在位时，民风高尚，地不生灾，被尊为“地官”。大禹继承父业，三过家门而不入，治理了水患，理所当然被尊为“水官”。三官接到信息就能为病人赐福、赦罪、解厄。
接下来大家看到的院落是清代翰林尹琳基修建的，所以后人就将此地称为“翰林院”。现在是太清宫的课堂。尹琳基在这个院子正厅供奉东汉时期的大经学家郑玄，所以此院原名又叫“经禅祠”。
走出三官殿，在通往三清殿的路上可以看到许多景点，现在大家看到的这棵黄杨树，树高8米多，它看起来不是太粗，但已经有800年树龄了。黄杨树最大的特点是生长的非常缓慢，所以木质就特别细腻坚硬，是雕刻艺术品的上等材料，在民间有“鸟中之王称凤凰，木中之王是黄杨的说法”。
经过黄杨树，可以看到一颗弯弯曲曲的榆树，因为它是唐朝道长李哲玄亲手栽植的，所以把它称为“唐榆”，距今已有1000多年的历史了。榆树叶上面有一层沙质，摸上去比较粗糙，所以它的学名叫“糙叶树”，又因为它树干盘曲，形状似龙头，又被称为“龙头榆”。现在这棵树高约19米，树冠东西长25米多，南北约33米，遮阴面积达一亩多地。
在龙头榆的对面，有一块大石头，上面雕刻有“逢仙桥”3个字。相传，宋代的道长刘若拙，除夕迎神，在这里遇到一位白须飘胸的老翁走上前来与他交谈，正想问其姓名，老人却不见了，只在雪地上留下了两个脚印，于是刘若拙认为自己遇到了仙人。因为在这座桥上曾经与仙人相逢，所以就将此桥称为“逢仙桥”。
大家过了逢仙桥上山，迎面可以看到康有为诗刻。
走过丘祖殿、文昌殿和财神殿，我们来到的是三清殿。
大家现在看到的是太清宫的主殿——三清殿。在里面供奉的是三清尊神，中间那位是玉清元始天尊，他手持元珠象征洪元;右边那位是上清灵宝天尊，他怀抱如意，象征浑元;左边那位是太清道德天尊，他手持宝扇，象征太初，张道陵创教时把他尊为教祖。三清是道教的最高境界，这三位天尊也是道教信奉的三位最高尊神。
在三清殿外侧，那尊红脸膛的神像就是镇坛王灵官。
东配殿供奉的是“东华帝君”，在神话传说中它是天上阳神的总管。西配殿供奉的是西王母，神话传说她是天上阴神的总管。
走出三清殿向右拐，便来到关岳祠，这里供奉的是汉代关羽和宋代忠将岳飞。关羽和岳飞都是一代豪杰，将他们奉为神，取其“忠”和“义”，所以关岳祠又名“忠义祠”。
关岳祠门口这棵树是一颗金桂，树枝上系满的红绳是人们用来“许愿”的。
金桂树旁边这个亭子，传说是“蒲松龄写书亭”。《聊斋志异》共有400多篇故事，其中有8篇是以崂山为题材或以崂山为背景的。郭沫若生前对蒲松龄曾做过深刻的评价：“写人写鬼高人一等，刺贪刺虐入木三分。”
崂山矿泉水驰名中外，山有多高，水就有多深。神水泉是崂山的四大名泉之一，“神水泉”3个字，据说是宋代华盖真人刘若拙的亲笔手迹。为什么叫它神水泉呢?据说它由三“神”：一“神”为水质清澈甘洌，含的矿物质非常丰富，杂质却非常少。二“神”为大旱三年泉水不涸。三“神”为饮用此泉水有助于治疗胃溃疡、糖尿病等多种慢性病。
走进三皇殿里，中间那位手里擎着太极图的是天皇，也就是伏羲氏。旁边那位手捻稻菽的是地皇神农。另一边手握芴板的是人皇轩辕氏。
三皇殿两侧供奉的是中国古代的十大神医。
在正殿屋檐下有两块碑刻，是当今崂山庙宇现存碑记最老的两块。东边的是成吉思汗敕谕丘处机的护教文，西边是成吉思汗颁给丘处机的金虎符文，行文年代是癸未年，就是1223年，至今已有780多年的历史。
西配殿是“耿祖祠”，供奉的是“扶教真人”耿义兰道士。
救苦殿供奉的是“太乙救苦天尊”，左边是八仙之一的吕洞宾，右边是观世音菩萨。
庭院里有一棵桧柏树，距今已有2000多年，在这棵树上寄生了一棵凌霄树，凌霄又叫紫葳，属紫葳科，每年夏秋季节展开橘红色的喇叭花。在树的另一侧，又生出了一棵盐肤木，主要生长在四川、云南两声，只可惜这棵树枯死了，但在这棵树北边的第一个树杈上又长出了一棵小树，只有1尺多高，经鉴定是一棵刺楸，它的树皮还是一味中药，被称为“海桐皮”。它具有四大特点：一是常绿乔木，灌木、藤木相结合;二是阔叶树木与针叶树木共存;三是开花与不开花树木共荣;四是落叶与不落叶树木共体。实为大自然创造的奇迹。
下面给大家30分钟的拍照留念时间，30分钟好我们回到这里集合。
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