经典成语故事合集15篇
在我们平凡的日常里，大家都用到过成语吧，成语是中华文化的一大特色,也是中华文化的精华,那么，都有哪些经典成语呢？以下是小编收集整理的经典成语故事，仅供参考，欢迎大家阅读。
经典成语故事1
春秋时期，齐国有公孙接、田开疆、古冶子三个勇士。有一次，他们三个人坐着说话，齐相晏婴走过他们面前时，他们没有站起来行礼，于是晏婴说他们“上无君臣之义，下无长幼之礼，内不能除暴，外不能抗敌”，建议齐景公除掉他们三人，并定下了以二桃奖赏三人的'计谋。
景公派人给他们送来了二个桃子，说是要论功行赏，奖给最勇敢的两人。公孙接明知是计，但觉得如果不敢接受桃子，也算不上勇士，于是他对田开疆和古冶子说：“三个人两颗桃，只好各摆功劳了。我陪主公外出打猎，杀死过野猪和老虎，我大概有资格吃一个桃子吧？”因此他拿了一颗桃子。田开疆说：“我两次率军退敌，我大概更有资格吃一颗桃子。”于是他也拿了一颗桃子。古冶子不紧不慢地说：“我曾在危急时刻以身试险救过主公的性命，难道我不比二位更有资格吃一颗桃子吗？”说着站起来拔出了剑。公孙接说：“论勇敢我不如你，论功劳我也不如你。我居功恃勇，毫不谦让地拿了一颗桃子，是贪功的小人。但我不是懦夫，我敢做敢当。”说完交出桃子，拔剑自杀了。田开疆也一声不响地交出桃子，拔剑自杀。看着两具尸体和两颗桃子，古冶子歉疚地说：“我们三人本来亲如兄弟，现在他们却因我而自杀了。我如果独活，是不仁；我自吹自擂，羞辱勇士，是不义；悔恨做错了事还不肯死，就是不勇。”说完，他把两颗桃子放在两具尸身上，也举剑自杀。
诸葛亮曾在《梁甫吟》中写道：“一朝被谗言，二桃杀三士。谁能为此谋，国相齐晏子。”
经典成语故事2
【不得要领】
“不得要领”这则成语的“要”，即腰，指衣腰；“领”指衣领。古人上衣下裳，提上衣时拿着衣领，提下裳时拿着贴腰部份。“要领”是比喻人的意旨，这里引申为态度。现在一般来表示说话、写文章抓不住要点或关键。
这个成语来源于《史记。大宛列传》，骞从月氏至大夏，竟不能得月氏要领。
汉武帝初即位的时候，从北方匈奴投降过来的人都说，匈奴打败了月氏（yuezhi），拿月氏王的头颅骨做成大酒杯，月氏人被赶跑，对匈奴怀着强烈的仇恨。他们想攻打匈奴，但得不到别国的援助。
当时，武帝正想消灭匈奴。听了这话，想和月氏友好往来。但要到月氏去，必须经过匈奴，于是招募能出使月氏的人。担任郎官不久的张骞应募出使，被武帝批准。
不幸的是，张骞经过匈奴的.时候，还是被抓住，押送到单于那里。单于把张骞扣留下来，并且对他说：“月氏在我们的西北，你们汉人怎么能出使到那里去？如果我们要出使到越国去，你们能让我们去吗？”
就这样，张骞被匈奴扣留了十多年。匈奴给了他妻室，使他有了儿子，但张骞始终保存了汉朝交给他的使节。
后来，匈奴放松了对张骞的监视。于是，他与随从们一起逃走，朝月氏方向前进。他们走了几十天，来到了大宛国。大宛的国王听说汉朝十分富足，想和汉朝往来，只是未能如愿；见张骞后非常高兴，问他打算到哪里去。张骞回答说：“我奉汉朝之命出使去月氏，被匈奴人封锁了交通，如今从匈奴逃到这里。希望大王能派人给我带路，送我到月氏去。如果能到那里，将来回到汉朝，汉朝将赠送给你们无数财物。”大宛的国王听从张骞的话，为他派出向导和翻译，一直送到了康居国，康居国又派人送他到了月氏。
原来，月氏遭到匈奴人的攻击，国王被杀，大部分人西迁到了这里，称为大月氏。现在国人已立被杀国王的太子为国王，统治着早先就存在的大夏国而定居了下来。那里土地肥沃，物产丰富，没有外来的侵略，他们只想太平无事，快乐逍遥，又觉得和汉朝的距离很远，不再有向匈奴报复的心愿了。张骞从大月氏到大夏，始终不能得到月氏对与汉共击匈奴之事的明确态度。他在那里留住了一年多，就起程回国了。
经典成语故事3
汉惠帝二年(前193年)七月，相国萧何垂危，惠帝亲临探视，并询问继任相国的人选。萧何一生风波，为表示对惠帝的尊敬，并不正面回答，说：“皇上最了解臣下。”惠帝又问：“曹参如何?”萧何连忙点头说：“正是此人，我死而无憾了。”说完不久即追随刘邦而去，被溢为文终侯。
曹参和萧何、刘邦都是同乡，自幼一起长大，交往密切。刘邦起兵之后，萧何重于文，曹参重于武。从起兵到刘邦称帝，曹参共攻占两个诸侯王国，一百二十二个县，俘虏诸侯王两人，王国相三人，将军六人，还有郡守、司马等等;以战功而论，除了韩信、彭越等人，在刘邦的丰沛子弟中，曹参功劳确实应算第一。但刘邦慧眼独具，认为文治重于武功，以萧何为第一。因此之故，萧、曹二人心存芥蒂，萧何为相国，曹参就到齐国做相。
萧规曹随是什么意思故事主人公是谁
齐地广大，有七十余城，曹参和齐悼惠王召集齐地的知识分子共商治国方略，结果人言言殊。后来曹参听说胶西有个老人叫盖公，对黄老学说挺有研究。曹参花重金把他请来，向他请教治民之术。盖公说治民之道，贵在清静，就是让百姓安心生产，尽量少征摇役，百姓安定，生活富足，天下就大治了。曹参大喜，按盖公的方法治齐九年，齐国大治。
曹参和萧何虽然有些不愉快，但彼此之间毕竟是太了解了。萧何死讯刚传到临淄，曹参即盼咐家人快打点行装，准备到长安任相国。家人感到很奇怪，可没过三天，惠帝使者果然到了。曹参临行之前，对继任的齐相傅宽语重心长地说：“你治齐国的时候对狱市千万别动，甲切顺其自然。”傅宽有些不解，说：“国家大事，千头万绪，这是最重要的吗?”
曹参说：“这当然不是。但狱市是个兼容并蓄的地方，什么人都可以住。如果你硬要去清查管理，那些不务正业、曾经犯罪的'人就无处容身了，必然引起其他矛盾。所以我先提醒你。”也就是告诫傅宽继续执行清静无为的方针。
曹参就任相国之后，就把治理齐国的方针搬到了中央，无论大事小事，一律按萧何的成例办理。为保证丛相官员都奉公守法，克尽职守，不折不扣地执行萧何、刘邦所制定的法ling政策，曹参专门从地方上选拔那些年长老成、忠厚木纳、不善言辞、只知埋头做事的人做丞相府的属吏;对那些专爱做表面文章，夸夸其谈、哗众取宠之辈则一律贬斥，自己终日饮酒为乐。
萧规曹随的意思：萧何创立了规章制度，死后，曹参做了宰相，仍照着实行。比喻按照前任的成规办事。
经典成语故事4
东汉末年，曹操挟天子以令诸侯，断专行。孔融提出对意见，曹操就派人去孔融家里去逮捕他，孔融有一个七岁的女儿和一个九岁的儿子也一同被捕，当时他们正在下棋就是不起来，有人问他为什么不起来，他说“安有巢而卵不破乎?”
【释义】鸟巢毁了，卵也一定会打碎。比喻人遭难而牵连到子女。
经典成语故事5
【拼音】gū chú fǔ shǔ
【成语故事】汉朝时期，外戚窦宪靠后宫的势力，以贱价夺得沁水公主的'田园，汉章帝闻知怒斥窦宪说：“公主的东西你都敢夺，何况别人的呢？你做得太令人吃惊了，须知国家抛弃你，就像抛弃孤独的小鸟和腐烂的老鼠一样。”
【典故】于是鸱得腐鼠，剜鹐过之，仰而视之，曰：‘吓！’
《庄子·秋水》国家弃宪，如孤雏腐鼠耳。
《后汉书·窦宪传》
【释义】孤独的鸟雏，腐烂的老鼠。比喻微贱而不值得一说的人或事物。
【用法】作宾语；比喻微贱不足道的人或事物
【相近词】孤豚腐鼠
【成语举例】女子当以四十以前死，人犹悼惜，青裙白发，作孤雏腐鼠，吾不愿也。
清·纪昀《阅微草堂笔记》卷十二
经典成语故事6
不知所云
三国时，东吴杀了关羽，占了荆州。在与东吴作战中蜀主刘备大败，退回白帝城，又生起重病来，忙派人去成都请来诸葛亮，刘备对他说：“我的儿子如果能辅佐，你就辅佐他。如果不能辅佐，你可以取而代之。”说完，刘备就去世了。
这时的蜀国内忧外患，困难重重，对外，诸葛亮主动与东吴和好，对内，发展生产，训练军队。几年后蜀国恢复了元气，粮食充足，兵强马壮。
当时蜀国南部的.彝族首领孟获反叛，为了后方的安定，220xx年，诸葛亮亲征孟获。他采取“攻心为上”的策略，七次俘虏了孟获，又七次放了他。最后孟获心悦诚服地归顺蜀汉，说：“丞相天威，我再也不反了。”
解除了后顾之忧后，诸葛亮便决定出师伐魏。他给刘禅写了道奏章，从刘备不幸早逝说起，说自己在军败的危难关头接受任命，到现在已经20xx年了。他向刘禅推荐了一大批文臣武将，再三劝告刘禅要“亲贤臣，远小人”，采纳有益的建议。最后他说：“今天我要出师远征，面对这张奏章泪流满面，不知该说些什么(不知所云)”。
刘禅看了很感动，劝他说：“丞相刚刚南征回来，又要北伐，还是先休息休息吧!”
诸葛亮说：“先帝把国家大事托付给我，我从不敢懈怠。今天不北伐，要等到什么时候?”
于是诸葛亮开始了第一次北伐。“不知所云”现在指人言语混乱，很难让别人理解。
经典成语故事7
周公旦是西周初杰出的政治家。他在哥哥姬发领导的攻伐殷商的事业中，起了很大作用。担起辅助朝政的重任后，他忠于职守，为巩固周王朝的统治呕心沥血。
周武王死后，由周公旦辅助成王执政。有些贵族猜忌他，在成王面前造谣，说他有篡位的`野心，有的兄弟还和纣王的儿子武庚勾结起来，发动武装叛乱。此外，东方的夷族也乘机作乱。但周公坚韧不拔，遵照武王的遗志办事，他消除了成王的误解，击败了武庚的叛乱和夷族的反抗，制定了礼法和刑律，继续分封诸侯，并建筑洛邑(今河南洛阳)，设立了东都成周。
由于为国操劳过度，周公在东都建立后不久就去世了。临死前，他还谆谆告诫大臣们，一定要帮助天子管好中原的事;自己死后要葬在成周，以表示虽死不忘王命。
孟子赞扬他说：“周公想兼学夏、商、周三代开国君主的贤德，来把周朝治理好，如果有不适合于当时情况的，他就抬起头来想，夜以继日地想，等想出了好的办法，便坐着等待天明，马上去施行。”
经典成语故事8
【注音】tiān duó zhī pò
【典故】原叔必有大咎，天夺之魄矣。 《左传·宣公十五年》天夺其魄，死期将至。 《晋书·温峤传》
【释义】魄：魂魄。天夺去了他的魂魄。比喻人离死不远。
【用法】作宾语；指临死
【相近词】天夺其魄
【同韵词】肃然危坐、扶善遏过、心如刀锉、大肆挥霍、顺风使舵、张皇失措、挢揉造作、魂惊魄落、不甘寂寞、言有召祸、......
【成语故事】公元594年，赤狄酆舒执政，杀了国君潞子的夫人（晋景公的姐姐），晋国出兵灭了赤狄，杀了酆舒。晋国派赵同向周天子进献狄国的`俘虏，赵同的态度很傲慢，刘康公看后很不高兴，骂道：不及十年，原叔必有大咎，天夺之魄矣。
【成语举例】天夺之魄，自干诛夷。 宋·秦观《进策·边防上》
天夺之魄成语故事2
【成语】： 天夺之魄
【拼音】： tiān duó zhī pò
【解释】： 魄：魂魄。天夺去了他的魂魄。比喻人离死不远。
【成语故事】：
公元前594年，狄人（赤狄）丞相丰舒执政后杀了他的国君潞子婴儿的夫人，又伤了潞子的眼睛。潞子的夫人是晋景公的姐姐。因此，晋国在同年夏季出兵攻打赤狄，不到一个月的时间，即灭了赤狄。
丰舒逃亡卫国，卫国人怕殃及自己，把他缚送晋国，晋景公下令把他杀死。晋国派大夫赵同（赵国国君的先人）去向周朝的天子进献俘虏的狄人。赵同依仗晋国强大，对周天子表现得很不恭敬，很傲慢。周天子的儿子刘康公看了很不高兴，骂道：“不及10年，原叔（即赵同）必有大咎，天夺之魄矣！”意思是说，要不了10年，赵同必定遭到大祸，老天爷已将他的魂魄夺走了。“天夺之魄”这个成语用来比喻人已离死期不远了。
经典成语故事9
【拼音】chún gēng lú kuài
【典故】翰因见秋风起，乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍。 《晋书·张翰传》
【释义】莼：莼菜；脍：切得很细的肉。比喻怀念故乡的心情。
【用法】作宾语、定语；指思乡辞官
【结构】联合式
【近义词】莼鲈之思
【押韵词】男欢女爱、功者难成而易败、磕头礼拜、山颓木坏、你敬我爱、车填马隘、事出意外、竭诚以待、漏虀搭菜、淹荠燎菜、......
【年代】古代
【成语故事】西晋时期，吴县人张翰才思敏捷，他把功名利禄看得很淡，经常与朋友外出喝酒聊天，吃莼菜羹与红脍鲈鱼。他曾到洛阳大司马府做官，见官场黑暗，不由得想起家乡的.莼羹鲈脍，就毅然辞官，悄悄地回到故乡
【成语示例】意倦须还，身闲贵早，岂为莼羹鲈脍哉！ 宋·辛弃疾《沁园春·带湖新居将成》词
经典成语故事10
不可救药
周朝有位卿士叫凡伯.凡伯不但有诗才，并且善于治理国事.之后，他在周厉王身边辅佐朝政.可是，周厉王飞横跋扈，枉法断事.奸臣则百般诌媚讨好.凡伯直言相劝，列数朝政弊端，奸臣却在周厉王耳边说他的坏话.周厉王对凡伯十分厌烦，从此，奸臣出入宫廷，不把凡伯放在眼里.凡伯十分愤慨，写了一首诗，之后收入《诗经》.诗中抨击奸臣说：“作恶多端，不可救药!”
“不可救药”：病重到不能用药救活.后比喻事物坏到无法挽救的地步.
经典成语故事11
【注音】jiāng lǐ dài táo
【出处】彼逾墙钻隙，固有玷夫儒冠；而僵李代桃，诚难消其冤气。 清蒲松龄《聊斋志异·胭脂》
【解释】比喻代人受罪责或以此代彼。亦作“僵桃代李”。
【用法】作谓语、定语、宾语；指代人受过
【相近词】李代桃僵
【同韵词】微察秋毫、裂地分茅、遇水叠桥、心痒难挠、磨墨濡毫、茧丝牛毛、牛骥共牢、放泼撒豪、引领成劳、水远山遥。
【成语故事】从前有兄弟五人都是游手好闲的浪荡子因为得到皇帝赏识，当上了侍中郎，过上奢华的`生活。兄弟中一人犯法，其他的则互相倾轧。有人就用诗评判：“桃生露井上，李树在桃傍，虫来啮桃根，李树代桃僵。树木身相代，兄弟还相忘！”
【成语举例】遂密斩来使，行僵李代桃之计。 《冷眼观》第二八回
经典成语故事12
[成语拼音] xī m rú jīn
[成语解释] 惜：爱惜。爱惜墨就象金子一样。指不轻易动笔。
[典故出处] 明·陶宗仪《辍耕录》卷八：“李成惜墨如金，是也。”
成语故事
李成，字咸熙，长安人。原是唐代皇室，五代时避乱于山东营丘，故又称李营丘。李成学问高深，为人磊落不凡，但仕途失意，寄情于山水之间，对权贵采取不结交的态度。一次有位姓孙的显赫人物慕名求画，李成断然拒绝，那人只能用别的方法搞到其画。当李成在其家看见挂着自己的画，当即愤然拂袖而去。这在当时，被士大夫看作是人格高尚的表现。
李成的`山水画出自荆浩、关仝。所作山水，题材内容十分宽泛：所画山林薮泽，平远险易，荣带曲折，飞流、危栈、断桥、绝间、水石，风雪晦明、烟云雪霄之状，一皆吐其胸中，而写之笔下。李成尤其喜欢雪景寒林，人们甚至以李寒林相称。李成画古木寒林，树与坚韧瘦削，小枝挺劲有力，简直有点象武将起舞，有铮铮骨气；画山石勾皴不多，山峦好似运动，气象万疏、烟林清旷。他的画用墨不重，轻淡如在烟雾中，显得飘渺幽清，故有李成惜墨如金之誉。
经典成语故事13
【注音】lóng xiāng lín zhèn
【出处】麟振，鳞之趾，振振公子，于嗟麟兮。 语出《诗·周南·麟之趾》毛传：“麟，信而应礼，以足至者也。振振，信厚也。”
【解释】龙骧，昂举腾跃的样子。比喻将军恩威兼备。
【用法】作宾语、定语；指人恩威并用
【押韵词】宫墙重仞、博学审问、玉石俱烬、铢两悉称、飘茵堕溷、打蛇打七寸、孝悌忠信、贪而无信、每事问、激起公愤......
【成语故事】圣德之君周文王与圣女姒氏结婚，生下的'孩子非常仁厚，被人们比作麟之趾。麟是吉祥动物，性灵仁慈、厚道。文王后妃德修于身，他们的子孙也受到圣德的感化，子孙能成为有德行的君主，周文王开创的事业就能延续下去
【成语示例】[邓艾]受命忘身，龙骧麟振，前无坚敌。 《晋书·段灼传》
经典成语故事14
汉宣帝时，有个叫徐福的人几次上书，提醒宣帝限制大司马、大将军霍光的权力，以防他的家人谋反。霍光死后，他的家人果然谋反。幸亏有人告状，才未酿成大乱。事后，宣帝对告发的人大加赏赐，而对早就劝告他应限制霍光权力的人却没有一点赏赐。有位大臣觉得不公平，特地向宣帝上书。在上书中，这位大臣特地举了“曲突徙薪”的事作例子：
有个人到朋友家作客，见主人家的烟囱是直的，灶边又堆了不少柴薪，觉得这样很危险，向主人建议说：“你这烟囱要改砌成弯曲的，柴薪要搬到远处去，不然容易发生火灾啊！”
主人不以为然，没有作声。不久。主人家果然失火，亏得邻居及时赶来把火扑灭，才没有造成更大的损失。
事后，主人杀牛摆酒，酬谢前来救火的邻居。他特地请那些被火烧得焦头烂额的人坐在上首，其他的`则按照出力大小安排座次，偏偏没有请不久前建议他改砌烟囱、搬走柴薪的那位客人。
席间，有人对主人说：“如果当时你听从那客人的话，把烟囱改砌成弯曲的，并把柴薪搬到远处，那么就不会失火，也就不必杀牛摆酒了。今天你论功请客。却把你那客人忘了，这岂不是曲突徙薪亡（没有）恩泽，焦头烂额为上客了吗？”
主人听了这番话，顿时省悟过来，马上把那客人请来，并奉他为上宾，汉宣帝看到这里，明白了这位大臣的意思，马上重赏了徐福。
经典成语故事15
商纣王是历史上臭名昭著的暴君，成语“助纣为虐”说的是妲己不仅荒淫狐媚，而且惨无人道，为了满足自己的变态心理，怂恿纣王设计出许多令人触目惊心的酷刑，进一步加剧了纣王的荒淫残暴。
话说秦末农民起义最后以刘邦的胜利而结束。当时，刘邦领兵攻破武关以后，长驱直入，打到了蓝田，在蓝田以北完全歼灭了秦国的兵力。秦王子婴见大势已去，无奈之下穿上丧服，颈上系着丝条，捧着传国玉玺，乞求投降，刘邦领兵进入秦国的国都咸阳。
刘邦驻兵咸阳城后，见宫殿壮丽宏伟，奇珍异宝数不胜数，美女如云，便想留在宫中好好享受一番。当时的武将樊哙劝刘邦不要因小失大，可是刘邦根本听不进去。张良又劝刘邦说：“今始入秦，即安其乐，此所谓助桀为虐。”
张良这番话的意思是说，我们之所以能够来到咸阳，主要是因为秦国残暴无道。我们应该替天行道，消灭残余势力，改变秦朝的奢侈和淫乐，实行艰苦朴素来号召天下。现在您才占领了秦国，就要享受秦王所享受的快乐，这是“助纣为虐”的行为。
刘邦认为张良的话有道理，于是撤兵咸阳，把军队驻扎在霸上。
——《史记·留侯世家》
【助纣为虐的意思】帮助坏人干坏事。纣，商朝末期的暴君商纣王；虐，暴行。
【活学活用】他居然助纣为虐，作出如此伤天害理之事，难道就不怕遭天谴吗？
【妙语点拨】刘邦率军攻占咸阳后，受到美女与钱财的双重诱惑，一时之间迷失方向，想逗留在咸阳城好好享受一番。庆幸的是，大将樊哙与谋士张良均认为此举会失去民心，与秦朝的`奢侈和淫乐无异，便直言劝谏。最终，刘邦退守霸上。这充分说明刘邦是个比较能接纳良言的开明之人。这也正是他后来能君临天下的重要原因之一。再者，张良通过列举商纣王与秦的暴政与骄奢导致亡国的悲剧，警醒刘邦。这种以史为鉴的说服术也尤为高明。
【近义】为虎作伥、为虎添翼
【反义】助人为乐、除暴安良
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